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华途(10/10)

节日,据说还有单位专门在奥运会的时候放假呢!这当然只是个例,但可见奥运会之隆重,之重要。有一年四川跳水运动员邱波参加奥运会,在家乡的邱波父母早早把一大帮亲戚朋友约到一家包下的电影院里看直播。那个盛况啊,那个激动啊,简直就好像是整个家族都光耀门楣,光宗耀祖了一般。

可惜的是邱波惜败老外,拿了个银牌。银牌也高兴,银牌也是荣誉啊,邱波的妈妈满含喜悦的送走一大帮的老表姑嫂,留下自己独自咀嚼奥运会的感觉。

不仅大陆看重奥运会,连香港也对奥运会青睐有加。有一年香港某个大富豪宣布,奖励每一位拿到奥运金牌的中国队员100万港币。那个时候还是上世纪90年代,100万港币呢!好多人一辈子都没见过这麽多钱。

中国队的大明星郭晶晶嫁给了香港阔少霍启刚,两个人郎才nV貌,好不般配。郭晶晶是中国跳水队的冠军,奥运金牌获得者,霍启刚是香港财阀霍震霆的公子。一个冠军,另一个贵公子,写下一段灰姑娘和王子的浪漫Ai情故事。

这也可以看出奥运会的魅力,没有奥运会作为媒人,郭晶晶和霍启刚能相遇,相识,相Ai吗,显然可能X很低。但奥运会一来,两个隔山隔水的玉人就手牵手走到了一起。

记得四川有一个nV子举重运动员唐红拿了奥运金牌,全川轰动。是呀,一个8000万人口的大省,其实一次奥运会能得到的金牌就只有几块,实在难能可贵。省T育馆附近的运动学院拉起了横幅:热烈庆祝我院运动员唐红拿到奥运金牌。看起来b出了个高考状元还威风,还兴高采烈。

包括我们这些小孩子都热切的盼望着奥运会的开始,奥运会开始就有电视直播了,就有可以说个不完的新鲜话题了,就有反反复复看不过瘾的升国旗奏国歌仪式了。这多好,所以奥运会一开始,连小孩子都活跃了起来,好像和自己有多麽重大的关系似的。

有一年姑妈在NN家过夏天,正好是奥运之年。NN早早的去睡了,姑妈一个人兴致高昂的在客厅看奥运会直播。那天不知道是直播的TC,还是乒乓球,总之姑妈看得yu罢不能,不亦乐乎。一直看到淩晨才去睡觉。第二天NN抱怨个不停:「你姑妈啊,昨天看了一通宵电视!我可不看,我要睡觉。」

中国人的奥运情结其实是很深的,北京申办2000年奥运会的时候,全国总动员,决心一定要拿下举办权。结果公布,却是澳大利亚悉尼获得举办奥运的机会。全国人民都郁闷了,有的感情丰富的大妈还哭了起来:「为什麽不让我们举办奥运会,还是看不起我们中国人吗?」

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我的中学同学斑蝥写过一篇作文,他写道:「我妈妈听说北京失去2000年奥运会主办权的时候,伤心的哭了起来。她用拳头拍打着自己的x脯,发出呜呜的哭声。」

我看了这篇作文,觉得有些奇怪。我问斑蝥:「你妈妈真的这样捶x顿足的吗?我妈妈可不会这样。」斑蝥一脸讪笑,不答我的问题。不知道是暗笑我蠢呢,还是他妈妈真的这麽感情热烈,情绪外露。

2000年北京输给了悉尼。中国人民再接再厉,申办2008年的奥运会。宣布2008年奥运举办地的那天晚上,我正好在去西安的火车上。那是一辆绿皮闷罐火车,我需要坐一晚上,第二天清晨才能到达西安。

半夜1点过的时候,火车上的人都昏昏yu睡。车厢里空气浑浊,鼾声连连。我独自戴一副耳机听广播。我记得很清楚,我收到的是宝J台。听着听着,收音机里突然cHa播一则突发新闻:「最新消息,北京获得2008年夏季奥运会的主办权!」

我一个激灵,几乎要跳了起来。但我周围的旅客都沈沈睡着了,有的在打呼噜,有的在闭目养神,个别没有睡的也把头转向车窗外,看着站台和车轨。我感到一阵寥落,就好像有一件天大的喜事,却找不到人分享一样。

那个夏天,我在西安度过了一个柔和而舒适的暑假。我和我的中学同学冬一起在西安市游览。冬曾经是一名业余羽毛球运动员,他还参加过市上的中学生羽毛球b赛。不知道冬会不会看奥运会呢?这个问题我从没有问过他,但想来他也是会关注奥运的。

说到羽毛球,就不得不说乒乓球,乒羽不分家嘛。我初中隔壁班有个小孩有一块奥运冠军邓亚萍签名的乒乓球拍。小孩会把这块乒乓球拍拿出来给我们炫耀,我们看了都羡慕得不得了。邓亚萍啊,那是电视上才能看见的大明星呢。

上世纪90年代是邓亚萍的时代,她几乎成了中国T育的代名词。连国际奥委会主席萨马兰奇都对邓亚萍另眼相看,夸赞不绝。也难怪邓亚萍出名,看邓亚萍打乒乓球是一种享受。邓亚萍打球,不管对面站的是谁,哪怕是自己的亲妈,她都是要一拍b一拍重的大力扣杀的。一边扣杀,还一边发出嘿嘿的吆喝声,看着过瘾极了。这叫做T育JiNg神,不像有的运动员,扭扭捏捏,让人着急。

奥运会不仅涌现了乒乓球nV王邓亚萍,还有TC王子李宁。李宁在上世纪80年代是中国人的偶像。只要一看到李宁出场,就知道奥运金牌稳了,马上又要升国旗奏国歌了。

2008年北京奥运会开幕式,李宁作为最後一bAng火炬手,举起火炬围着鸟巢淩波微步的画面,简直太经典,太绚丽了。而且李宁还是一名企业家,他的李宁品牌运动鞋一度风靡全国。

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我读大一的时候,买过一双李宁牌的运动鞋,一直穿一直穿,穿到了大四。我的大学同学中惊讶的对我说:「kevin,你这双鞋穿了整整四年!」我得意的对中说:「这是李宁牌的,所以是名牌。表面上虽然贵一点,其实暗地里便宜。」中听了我的理论,对我佩服起来。连声说:「我也要去买一双李宁牌!」

所以,奥运会其实成就了很多人。邱波,唐红,郭晶晶,邓亚萍,李宁全都是奥运会成名的大咖运动员。没有奥运会这个舞台,他们多半还是默默无名的人。其实,不仅仅是这些运动员需要感谢奥运,我们这些普通观众也应该感谢奥运。没有奥运会的陪伴,我们的生命历程中会少了多少快乐和自豪啊。

然而不知道从什麽时候开始,奥运会渐渐离普通观众越来越远了。上一届的东京奥运会,热度明显低了很多,甚至连开幕式都缺少观众。有的看了东京奥运会开幕式的人说:「这是什麽开幕式啊,兽人和妖怪都出场了,看着瘆得慌。」

确实,东京奥运会开幕式给人的观感很古怪,似乎透着一GU拧巴的荒诞感。奇形怪状的人物,奇装异服的打扮,奇妙难解的舞蹈,就好像是在展现一个异次元空间一样。怎麽就不能把机器猫,樱桃小丸子,阿拉蕾请出来和观众见见面,让所有人度过一个欢乐的夜晚呢。

没有答案。我们只知道东京奥运会开幕式特别的深奥晦涩,仿佛在讲述一个离奇的神魔故事,看了让人莫来由的郁闷。说到奥运开幕式,悉尼奥运会的飞天小nV孩,雅典奥运会的希腊神话,l敦奥运会的伏地魔都很经典,很让人印象深刻。

当然还有我们北京奥运会,那个场面的宏大啊,那个人员的激昂啊,那个文化的鼎盛啊,直接碾压了以前所有奥运会。最记得北京奥运会开幕式上一个古人站在一本缓缓打开的书页上翩翩起舞的样子,简直就是中国文化的最佳表达嘛。

可是渐渐的,看奥运会的人越来越少了,大家都不怎麽关注奥运会了。据说现在奥运会找不到接手的承办城市,大家都害怕举办奥运会。这和当年所有国家争着办奥运完全不一样了,可以说是时移世易,换了人间。

为什麽现在大家都不看奥运会了呢?我有一个猜测。这个猜测有点荒谬,甚至有点恶毒,但我还是要说出来。据说奥运会就是和平时期的战争,大家都和和气气的一起来文明b赛,所以受欢迎。但一旦真的要打仗了,那奥运会就完全没有存在的必要。毕竟都真刀真枪的开火了,谁还来看跳水,TC,乒乓球啊。

所以,现在奥运会的遇冷,其实是一种前兆,或者说暗示。这个前兆就是真正的战争要开始了,这个暗示就是人类的大动荡已经迫在眉睫。我这麽说有没有依据,其实是有的。要知道人类只有在安定和睦的环境中才会关注T育,音乐,艺术,一旦人类自身难保,连基本的人身权利都受到威胁的时候,人类是不会在乎这种文化上的上层建筑的。

换句话说,T育是一种战斗的模拟态。如果真实的战斗已经出现,这种模拟态就完成了它的使命,从而走向衰竭。只有当真正的战斗结束,这种模拟态才会再次兴旺起来,娱乐大众,鼓舞人间。

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所以,我们知道了盛世即将结束,一个人类的大乱世即将拉开序幕。奥运会就是人类情绪的晴雨表:人类高兴,平和,奥运会受宠;人类恐惧,焦躁,奥运会则被忽略。

在这个大乱世里面,战斗的模拟态消失,真刀真枪的对决上演。在这种情况下,我们又该如何生存?在这种环境中,我们又当如何自处?这个问题困扰了我很久很久,一直找不到答案。人类是应该义无反顾的走进硝烟,还是躲进幽暗的小楼,自成一统。我怎麽想也想不清楚。

直到我看了一场乒乓球b赛,我才恍然大悟。这是雅典奥运会乒乓球男子单打决赛,韩国的柳承敏对战中国的王皓。此前,柳承敏从来没有战胜过王皓。但站在奥运决赛赛场的柳承敏像一只刚放出笼子的老虎一样,双目圆睁,炯炯有神。

只见柳承敏左一个正手扣杀,又一个反手攻,脚步有力,移动迅速,仿佛换了一个人似的,打得王皓节节败退。最终,柳承敏历史X的拿下这枚奥运金牌,成为韩民族的英雄。

我猛的意识到,人类就应该这样。努力去争取自己最好的结果,至於最终能不能成功但看天命。也就是说在未来即将来临的这个大乱世里面,人类应该勇敢的去迎接挑战,然後争取获得一个对人类最友好的结果。

我们不能阻止乱世的到来,但我们能积极作为,尽量减少损失,尽可能获得更多的神的恩惠。所以,在乱世里面,我们不是退到Y暗的地带,而是要勇敢的走向生产生活的最前沿。我们应该用自己的双手去抵御住乱世的风险,然後再创造出一个更适合人类生存的远离乱世的和平时代。

当我们凭借自己的努力,成功走出乱世,重新获得和平的时候,我们像不像柳承敏成为奥运冠军呢?也就是说奥运冠军头衔并非那麽的遥不可及,其实她离我们很近很近。

如果最终我们像柳承敏一样实现自己的梦想,成为金牌的获得者。到那一天,谁又敢说我们不是神的宠儿呢?所以,乱世是一定会到来的。但只要我们积极面对,积极作为,乱世最终也会过去。而属於我们的冠军头衔也会飞到我们的头上,成为我们无上光荣的橄榄枝。

奥运会到底是什麽?我想简单的说就一句话,奥运会是人类的一次联欢。联欢是快乐的,但快乐过後却会有真实的挑战。但奥运会又不仅仅是一次联欢,她会赐予我们一种克服困难,无所畏惧的勇气。

在这种大无畏的,面对一切,承担一切的奥运JiNg神的指导下,人类终将迎来一个b现在更美好更幸福的伟大盛世。当那一天到来,肯定又是好多好多个国家争办奥运了吧?而那个时候的奥运会开幕式肯定会超越北京奥运会开幕式,成为新一代人类的共同记忆。

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T育馆的赛道上,孤独着站立着一个高个子男人。他是刘翔,曾经的奥运会110米拦冠军。如今他已是不惑之年,他不会再参加110米拦b赛了,除非是元老回顾赛。

当年中国人会因为有刘翔参赛,而蜂拥而至的到T育馆中观看田径b赛。但随着刘翔的退役,现在已经没有人看田径b赛了。刘翔略有些忧伤的抚m0着跨栏,这些和他相伴了半辈子的朋友,如今已显得陌生。

正当刘翔想转身走出T育馆的时候,一个小nV孩跑了过来。「刘翔叔叔,你能给我签个名吗?」刘翔好奇的问:「你认识我吗?可我b赛的时候,你还没有出生呢!」小nV孩哈哈大笑了起来:「我是奥运迷,我认识中国每一个奥运冠军。」

刘翔也笑了起来,他给小nV孩签了名。最後落笔的时候,刘翔额外写了一句话:奥运会总会结束,也总会开始。小nV孩看了这句话有些迷糊,她想了一想说:「刘翔叔叔,我能和你照张相吗?」

於是刘翔和小nV孩合照了一张相片,相片中刘翔露出了他标志X的鬼脸。小nV孩噔噔噔的跑开了。刘翔突然来了兴致,他要再跑一次110米拦。於是刘翔来到起点线上,他弯下腰,蹲在地上,准备发令枪的鸣响。

「砰」的一声,发令枪响了,可刘翔并没有启动。小nV孩已经在一旁笑弯了腰。原来刘翔连鞋都没有穿,还光着脚呢。刘翔想:「光脚不是一样可以跑吗?」於是,刘翔一个跨栏,冲上了跑道。

安静的T育馆里,响起了掌声,那是刘翔曾经的粉丝或者根本不认识刘翔的人对一个光脚跨栏的中国男人最好的鼓励。这一刻,刘翔好像回到了奥运会b赛的现场,那一天他成为了奥运之王。

现在这一切都已经不重要了,重要的是刘翔已经开动了马力。到他最後冲线那一刻,他会得到一个上面刻着两个字「成功」的奖牌吗?我想这很有可能,因为我们总是会嘉奖勇敢的进取者。

奥运会还有半个月就要来了,我作为一名奥运迷已经做好了观赛的准备。樊振东,全红婵,中国nV排,你们做好b赛准备了吗?我们不见不散。见面那天,彼此微微的一笑,我们互道平安,那就是最好的问候了。

奥运来了,我们享受这种运动带来的快乐。而其他的事,奥运结束,再来摆谈摆谈吧!

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2024年7月14日

创建时间:2024/7/149:50

标签:怒

中国到底应该是怎麽样一个党?这是一个一直让我思索的问题。顾名思义,的奥义是不是就是「共产「二字呢?我觉得不是。真正的核心内涵其实是公平和正义。至於「共产「只不过是一种外在表现形式。

换句话说公平和正义才是永恒追求的目标,共产不共产反倒并不重要,这是可以随着时间和地点的变化而灵活变换的。只要核心的「公正「二字没有失去,即便不共产了,也还有生命力,也还有可以立足的一方天地。

以前左的时候,把「共产」当作了自己的第一诉求,这造成了很多的麻烦甚至是灾难。要知道「共产」未必就是公平和正义,而公平和正义其实不一定非得「共产。」

理解到了这一点,就知道「共产」只是一种为了达成公平和正义的手段,而非目的本身。如果颠倒因果,把「共产」当成了目的,这实际就偏离了的核心要素,成了一个食古不化,冥顽不灵的偏执狂。

偏执狂只会给世间带来灾难和破坏,因为偏执狂脱离了正义和公平的内核,实际就是一种为达目的不择手段的狂人。他们显然於国於家都是有害的。真的智慧的者就知道打天下是为了老百姓生活幸福,而不是为了「共产「。如果「共产」让老百姓不幸福,不安宁了,那「共产「当然应该被抛弃。要是连这一点都领会不到,那这个人也未免过於愚昧了。

我们知道的核心要义其实是公平和正义,那就好办了。怎麽样是公平的,我们就怎麽样分配生产资料。b如说按劳分配是公平的,我们就按劳分配。可是按资分配是不是也是公平的呢?

其实按资分配也是公平的,如果没有艰辛的T力劳动和脑力劳动,又怎麽会积累出资产呢?既然资产本身也是劳动的产物,那麽按资分配显然也是公平的。反而如果不按资分配那才不公平不道德,而且会严重打击人类的生产积极X。

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Ga0明白了这一点,我们就知道可以按资分配,可以允许贫富差距,甚至可以实行资本主义制度。因为要的是公平,如果在现阶段资本主义就是相对公平的,那有什麽理由拒绝它呢?拒绝一个相对公平,而且促进生产力发展的制度,和反人类其实也就只有一线之隔了。

除了公平,还追求正义。我觉得公平和正义是一对亲兄弟,他们俩紧紧联系在一起,牢不可分。到底什麽是正义,每个时代有每个时代不同的表达。但归根到底正义就是人类相互和睦,相互帮助,相互善待,相互T谅,相互促进。

如果不能做到人类的这种大团结,显然它就不是正义的。b如德国的希特勒残杀犹太人,发动二战Si伤无数,这显然就违背了人类大团结的内涵,所以是不正义的。当然应该反对这种不正义,无论希特勒打得是不是的旗号。

正义是一种内在的公平。b如主张每一个人从出生就是人人平等的,这就是正义。反之,血统论,老子英雄儿好汉,就不是倡导公平的,所以也是不正义的。但看看现在,当官的子nV往往也在当官,高高在上的上层建筑的後代往往也是上层建筑。这样公平吗?显然不公平,当然也就不正义。发展到现在是该好好反省自己了。

摆在面前最迫切的一个问题就是需要立即剥离「共产」的诉求,转而去追求更内层的公平和正义,这是当务之急。如果能够成功剥离「共产」的束缚,那未来还有竞争力,还可以做人民大众的好朋友。

但如果忽略了对本质上的公平和正义的追索,反而一味去实践「共产」,那和希特勒其实没有什麽区别了。甚至更坏,更恶毒,就好像柬埔寨的波尔布特一样,实行一种绝对的共产,和绝对共产的「正义」,造成柬埔寨三分之一的国民Si亡,简直罄竹难书,令人发指。

话说回来,如果希特勒的纳粹德国和波尔布特的红sE高棉都是不公平,不正义的,那怎麽样一个制度和T制才是公平正义的呢?很简单,我们可以做一个实验。

据说在大洪水时代,上帝发出洪水惩罚罪恶的世人。但是上帝发现诺亚很善良,於是要诺亚造一只方舟,以保存世间的生命。诺亚在大水中漂流了很久,他想知道洪水退没有,於是放出一只乌鸦,但乌鸦一去不回。

诺亚又放出一只白鸽,白鸽因为无处落脚飞回了方舟。又过了许多天,诺亚再次放出白鸽,这一次白鸽噙着一支橄榄枝飞回了方舟,於是诺亚就知道洪水已经退去了。

我们可以做一个相似的实验。我们选一个最弱小,最无依,最善良,最贫穷,最质朴的人来做新时代的诺亚。然而我们把这个诺亚放到一个国家之中,我们观察他生活得好不好,如果生活得好,说明这个国家是相对公平和正义的。如果生活得不好,那这个国家多半是邪恶和狠毒的。

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这个实验并不难做,就好像cH0U样调查一样。我们在许多国家中选定数十个符合「诺亚」标准的公民,然而持续关注他们的生活轨迹,并调查他们的生活幸福感。这样,我们就很容易知道这个国家是不是公平和正义的,是不是符合神之理想的。

但存在一个问题,很多时候希特勒和波尔布特正是打着为「诺亚」报仇雪恨的名义来实施他们的暴政。那又该怎麽办呢?很简单,就是让那数十个「诺亚们「发出自己真实的声音。让「诺亚们」讲讲他们在希特勒,波尔布特的统治下是不是真的幸福。我相信「诺亚们「会说出自己的真心话,在暴政的统治下,他们并不感觉幸福,反而恐惧和不安。

由此可见保持言论的自由是多麽重要。如果没有「诺亚们」的真实声音,所有人都以为希特勒和波尔布特真的是在维护「诺亚们」。如果是这样的话,「诺亚们」反而背上了本不该有的沈重历史包袱。

但有言论自由就完全不一样了。「诺亚们」可以说出自己真实的诉求和感受,他们的诉求和感受可能与集权统治者所宣传的并不一样,甚至是相反的。「诺亚们」追求的是美好,善良,快乐,而绝非恐怖,恶毒,悲伤。知道了这一点,我们才知道让「诺亚们」发声是多麽关键的一件事。

中国文化大革命的时候,有一份顶重要的任务就是钳制言论。不允许普通老百姓说自己的真心话,什麽都必须按红sE喇叭的宣传来行事。更有甚者说伟人「一句顶一万句」。其实是用个人权威来压制真实的民意,可怖可憎。

所以才有後来的民意大爆发:我哭豺狼笑,扬眉剑出鞘。可见暴政最害怕的就是言论的自由,言论一旦自由了,暴政的虚伪面纱就被揭破了,伟人就走下神坛了,就没那麽光鲜亮丽了。

所以我们察觉到一个秘密,一旦一个政权开始钳制言论,那就是它要g坏事了。

大概从十年前开始,中国的舆论环境变得很差很差。网络上一片萧条,连电视,报纸都渐渐成为了一言堂。有一天,当我们猛的想在网上说点什麽的时候,竟然发现找不到一个可以留言的地方了!

天涯没有了,猫眼看人没有了,乌有之乡没有了,四月论坛没有了,中华网没有了。我们吓一大跳,怎麽网络上没有我们的可去之处了吗?我们开始看电视,然而电视上也空虚寂寞得紧。《今日说法》没有了,《非常6加1》没有了,《实话实说》没有了,连《新闻联播》都成了看不懂的天书,扯东扯西,不知所云。

这不是钳制言论,什麽是钳制言论?这不是准备g坏事,什麽是准备g坏事?中国已经进入一个黑乎乎的世道,在这个黑世里面,人民没有可以发声的权力和管道。

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难道真的是希特勒和波尔布特又要复生?难道真的是秦始皇和隋炀帝又要临朝?我们不敢想下去呀,因为想下去太恐怖,太可怕。老爷们已经用一把大钳子夹住了我们的嘴,接下来他们就要挥动鞭子,举起刺刀,提起匕首对着我们的心脏直扑过来了!

而我们还在犯迷糊,我们还在讲着养生,旅游,文学,音乐和电影!去你的养生,旅游,文学,音乐,电影!我们已经到了悬崖边上,再往前半步就是万丈深渊,再踏半米就是无边迷津,须臾就会有万万个鬼扑到我们身上来吃我们的r0U,喝我们的血了!

在这种情况下,我们应该怎麽办?我们应不应该寄希望於的幡然醒悟?我想我们对还保有最後一丝信心。我们相信他们在这混沌黑世里已经感觉到了痛苦。所以,我们可以期望立即悬崖勒马,做出改变。

正像我之前说的,的核心要义不是「共产」,而是公平和正义。那还能不能坚持这种大众观念之下的公平和正义,我们在等待,我们在观察。

如果能觉察到党内有的人正在准备大g一番,进而立即行动起来,把野心家和黑鬼政客予以逮捕,那麽就还是人民的朋友。如果不能行动,放纵坏人的Y谋,那麽就只能被扫进历史的垃圾堆,成为被人民唾弃的垃圾。

我们看向历史的来处,满含热泪。多年以前,我们选择了,我们相信他们是正义的化身。但现在在这个历史转折的大关头,他们又会做出怎麽样的行动和表态,我们不得而知,我们完全懵了。

歌曲里唱到:「党啊,亲Ai的妈妈。」现在坏人就要做坏事,妈妈呢,妈妈到哪里去了?我们已经有10年开不了口,说不了话,现在坏人的匕首已经碰到了我们的x口,妈妈难道就不知道吗?

没有一场暴风骤雨般的党内清洁,党始终难以摆脱黑世的束缚,党的公平和正义就只会是水中月,镜中花,一场空幻。但要是党不要公平和正义了,那党还是党吗?或者成了鬼,成了山贼,成了梁上君子,成了土匪和强盗。

如果真的要这样演化下去的话,中国人民情何以堪,中国人民的善良怎麽安放,怎麽平静,怎麽传与後人?当年的那些热血志士们如果看见延河水上漂着鬼船,宝塔山上蹲着妖王,他们会怎麽想?

我们知道黑帮的厉害,我们明白会道门的势大。但如果红与黑没有了分割,红就是黑,黑就是红,那人间的正邪善恶岂不是颠倒了过来。所以,我们期望党能和黑魔王划清界限,重振礼仪纲常,再树不倒红旗。

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无论如何,我们对还抱有最後的信任。我们相信他们能挽狂澜於既倒,在最危机的时刻,壮士断腕,挥剑除魔。所以我们给予他们时间,虽然时间已经不多了,但我们还是给予他们时间。

我们等待着这个抚育了我们百年的党妈妈沐浴更衣,再展芳华。当妈妈洗去一身的W垢和泥渣,gg净净出现在我们面前的时候,我们仍然会喜欢她,我们仍然会Ai戴她,就好像我们从来没有对妈妈有过什麽嫌隙。

明天就是党的20届三中全会。希特勒和波尔布特都会准时参加,说不定也有秦始皇,也有隋炀帝。我看向主席台上,伟人的大幅画像熠熠生辉。那麽,我们恳请妈妈把那一g祸害党,糟蹋党,毁坏党的坏人们都抓起来。抓起来送进正义的牢房,已慰万千抛头颅洒热血的革命先烈,已慰对妈妈无b热Ai的芸芸众生。

一面鲜红的党旗高高飘扬在人民大会堂的前方,那是多少英雄先烈的献血染成的红sE。所谓红,是不是就是义无反顾的去追寻公平,正义,光明,美好和幸福呢?

所以,党之所以是党,就在於她是红sE的,她是真正理想主义的。那麽,就让她拿起一把红sE的巨帚,把一切的魑魅魍魉,蝇营狗苟都扫进簸箕里,扫进梯坎里,扫进历史的Y森角落。留给人间的是大美,是大Ai,是所有美丽和快乐凝结成的一道绚丽的虹。

诺亚的白鸽已经在今天早上10点放了出去,三天後,它会空着嘴飞回来呢,还是衔着一支橄榄枝呢?我们满含期待,我们热泪盈眶。我们等待着20届三中全会给我们带来幸福的好消息,这个好消息就是坏人落马,好人上台。然後我们既往不咎,携手共进,同心同力的去开创一个伟大的新时代。

傍晚的时候,外面风雨飘摇,这是一个雨季。我在玻璃窗的里面,外面是一个落雨的花花世界。我的手上端着一杯热乎乎的卡布奇洛,抿一口,很香很淳。我想明天雨应该就停了吧?毕竟明天是一个重要的日子,nV神的意愿将在明天的会议上向大众宣布。

当大家听到nV神的声音,就知道人类还没有被神抛弃,人类还是神的宠儿。於是,我们依服着神,在这个夏日雨季里面好好的把中国的前世来生,因因果果都拿出来摆谈摆谈。

所以,这一杯咖啡,暖和了我的心,也温暖了你的感觉。三天後,全中国人民人人都可以喝上这麽一杯香醇的卡布奇洛,因为这杯卡布奇洛本来就源於他们,也将归属於他们。

朋友们,历史的大关头来到了。kevin在城市的一个角落,向你们问好,并祝你们得偿所愿。三天後,我们再一起举杯,共庆中华民族的伟大转折。朋友们,和我共舞吧!

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2024年7月14日

创建时间:2024/7/1413:41

标签:韩雨

我时常怀念在韩国的那段时光,那一个个幽静的下午和晚上,就好像身处一个都市中的桃花源。韩国的下午和晚上特别的安静,安静得好像是乡下的小镇。甚至中国的乡下小镇都b韩国的都市要热闹好多。

一过中午,首尔街上的行人就变得稀稀疏疏,只有两三个孩童呼朋引伴的叫来叫去,相约去便利店买吃食。人都到哪里去了?不知道呀,只知道韩国的下午就是这麽的优雅,完全不浮躁,不混乱,舒淡而有秩序。

一般这个时候,我已经上完上午的课程,正窝在出租屋里伸懒腰。一道yAn光从半地下室的窗户斜S下来,正好照在我的铺盖脚上。好像是太yAn公公也在提醒我,日上三竿了,不能再睡觉了哦。

我仔细打量着这道yAn光,忽然想起我在中国的时候,家里也会有一束yAn光从窗户边偷偷的照进来,照到我的床上。为什麽韩国的光线和中国的光线这麽的像,这麽的难以区分?

忽然,我发觉了区别。中国的那束光线照进房间的时候,能清楚的看见空气中的灰尘和杂质。但韩国的光线完全是透明而清澈的,没有灰,也没有纷乱的物质。韩国到底b中国发达,他们的环保工作b中国做得更好。所以,韩国的空气质量远胜於中国。

我从首尔飞回成都的时候,坐的是韩亚航空的航班。我的邻座是一个从美国回来过暑假的四川大妈。她和她的老公一起回家乡,过一个安闲的假期。大妈对我说:「美国的空气好啊,真的好,不然为什麽别人叫他是世界老大呢。」

我问她:「韩国的空气好吗?」大妈咧开嘴笑着说:「韩国的空气也好,我就只在首尔机场待了一小会儿,我就知道韩国的空气质量也是好的。」正说着话,坐在我们前排一个宽背熊腰的韩国帅哥回头对我们笑了一下。

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这个帅哥肯定是个留学生,他还背着个书包呢。我不知道该不该上前去和韩国帅哥搭话,但四川大妈已经被韩国帅哥的笑容俘获,变得妩媚而灵动了起来。韩国帅哥真的帅,g净,健壮,有礼有节,笑容温暖。我一下子喜欢上了韩国。

是的,我在韩国待了1年没有喜欢上韩国,但在回国的飞机,前排韩国帅哥回头的微微一笑让我喜欢上了这个国家。韩国难道不就是这样的吗?整洁,清爽,漂亮而有礼貌,妥妥的东方文明之邦。

下飞机的时候,四川大妈对我招手:「回见回见,成都街上见!」我不知道该怎麽回答她,如果照实话说,我和四川大妈在成都街上相遇的概率小得不能再小,要知道成都有整整两千万人口,哪里那麽容易遇上的。

但我还是整理了一下表情,对四川大妈说:「好咧,成都街上见。」说这话的时候,我突然觉得成都很小,韩国很小,美国很小,整个世界都好小好小。

然而中国不是韩国,中国还是一个相对落後的国家。很遗憾这麽说,但这是事实。和韩国,日本,美国b,中国还是一个穷国,而且是一个穷大国。这让人有点郁闷。为什麽要承认自己落後呢,我们就说中国有多麽强大,多麽富饶,多麽地大物博不好吗?为什麽要自己给自己添堵,灭自己威风,涨他人志气。

听我慢慢道来。我觉得只有首先承认自己的不足,然後才能知耻而後勇,奋发图强。如果一开始就志得意满,觉得自己这也好,那也不错,就很难进步了。

韩国的街道在下雨的时候,是可以光着脚走路的,因为确实没有泥沙,没有积土,gg净净。但在中国的街道上光脚走路,那就成了一双大脏脚了,看着很不过眼。

韩国的餐馆非常的g净,没有油烟,没有W垢,没有灰尘,处处都像新的一样。中国的餐馆呢?一进去就灰烟满天,呛得人出不过气来。

韩国的食材安全而卫生,完全不用担心食品安全问题。拿起一个苹果,不用洗,吧唧吧唧就可以放到嘴里嚼。中国的食材呢?农药,化肥,催红素,保鲜剂,三聚氰胺,可以开个化工厂了。

韩国的社会保障非常的完善,上班族退休之後,可以拿到国家保险,相当於我们的社保。韩国退休保险合人民币少则每月1万,多则5,6万,让人羡慕。再看看中国,社保每月只有几千元,而且这还是在城市里,要在农村还有很多人拿不到社保呢。拿不到社保怎麽办?只有当啃儿啃nV族,受儿nV的白眼。

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韩国的治安也非常的好,我有多次在首尔街道上深夜骑行的经历。那段时间我在东大门当外卖员,下班往往是淩晨了。我骑一辆前辈送我的旧自行车返回我在回基洞的出租屋。

街道上虽然很少有行人,但绝对安全。我完全不用担心会出什麽突发状况,这种安全感是我在中国所没有的。听其他留学生说,他们有的人就在东大门转一夜第二天一早再坐地铁回家,也没事,也安安全全。

而且很奇怪,在韩国停放自行车是不用担心被盗的。把自行车的锁一拧上,随便放在街边一角,一天一夜也不会消失。上完一天班,到停车的地方一看,自行车还老老实实的待在那里。

可天知道我在中国丢过多少辆自行车,我在我们学校丢过车,在春熙路丢过车,在四川大学丢过车,丢自行车几乎成了我的家常便饭。为什麽贼这麽喜欢偷我的车呢?我百思不得其解。於是只能安慰自己其实不光自己会丢车,别人也会,中国的社会风气如此,只能下次小心。

韩国的社会氛围也是宽松的。有一次我路过一个街口的时候,看见一个nV人在散发传单,上面用汉字写道:天鹰教。天鹰教?这是什麽东西?《倚天屠龙记》里的殷素素来了吗?

nV人毫无顾忌的散发着传单,还不时停下来向众人宣传。这要是换在中国,早被民警同志请到派出所去了。由此可见韩国宽松的社会气氛。我在韩国不仅见过这个天鹰教,还有美国的摩门教,以及由基督教衍生出来的一些奇奇怪怪的教派。

韩国政府对这些宗教如果姑且可以称之为宗教的话非常的宽容,并不会打压禁止。韩国还有自己的宗教电视台,有基督教频道,佛教频道等等。有一次我在教会做了礼拜出来,受邀去一个韩国人家里做客。到了韩国人家,才发现他80多岁的老母亲正在家里看教堂礼拜的现场直播呢。

反观我们中国,现在连《圣经》都成了j1ngsHu。不信你在网上搜搜,根本搜不出来,都被屏蔽了。书店里更是不允许出售宗教书籍,包括《圣经》,《佛经》等等。这种宗教禁令在国外是会被当作奇闻怪事的。

说了这麽多,我就是觉得中国需要向韩国学习,学习韩国的政治,经济,文化,宗教政策和文明礼貌。说到政治,我在韩国街头看见过韩国的议员候选人大雪天站在街头给自己拉票,虽然并没有什麽人理他,但他还是卖力的宣传自己。

这是什麽?这就是民主,这就是权力放下了威势,和普通老百姓融汇到一起。如果还像中国的官老爷一样高高在上,不可一世,那根本不是社会进步,而是社会凝固,甚至是社会倒退。

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中国需要向韩国学习的地方还有很多很多。说实在的,在韩国如果你告诉别人你是中国人,其实并不怎麽光荣。韩国人会想起很多有关中国的负面新闻。有的时候,我会努力向韩国人解释,但有的时候,又觉得解释无力,因为现实确实如此。

我一直在思考的一个问题,就是像中国这样一个巨大的国家,可不可以走韩国路线?毕竟韩国和中国b,只是一个小国。後来我豁然开朗,中国当然可以走韩国路线,为什麽不呢?别忘了,韩国其实是跟着美国在走,而美国也是一个巨大的国家呀。

中国怎麽就不可以Ga0资本主义,中国怎麽就不可以Ga0民主竞选,中国怎麽就不可以Ga0宗教宽容,中国怎麽就不可以私有化,中国怎麽就不可以多党轮替?外国可以的,中国同样可以,说不定还做得更好,更风生水起。

不要说中国和外国不一样,本质上人和人都是相似的,无论你来自东方,还是西方。所以,中国完全可以,也应该走一条西方的发展之道。我们学习西方,也学习亚洲的日本韩国,有什麽不好呢,有什麽不妥之处呢?

根本没有!如果说有,那就是有的人脑子里的那根满清辫子还没有被剪下来。要想真的进步,就要把那根猪尾巴剪掉,清清爽爽的做文明国家的大公民。但难啊,阻力大啊,有的遗老遗少反对啊。

不用怕!我们现有例证!朝鲜就是一个水泼不进的国家,但看看朝鲜现在变成什麽样了?GDP低得不敢公布,因为数据实在太难看。脱北者一年b一年多,他们宁愿逃到俄罗斯去,也不愿意返回自己的祖国。前几年朝鲜闹饥荒,据说中国这边的朝鲜族同胞给自己在朝的三亲四戚送去了不少粮食。但不够啊,杯水车薪啊,朝鲜的老人,儿童还在挨饿呢。

说朝鲜的苦难,有的人不高兴了。你看了网上平壤科学城大街的照片了吗?b深圳,甚至b香港都漂亮。我听了一阵寒颤。一个连基本温饱都还没有解决的国家,竟然建了一条b香港还漂亮的大街!

先不管这条街上住的都是谁,就说耗费的民脂民膏又有多少,真是天知道。有多少朝鲜的老人,孩子省吃俭用,衣不蔽T,才「贡献」出这样一条奢侈的街道来。有这个闲钱,多给还在挨饿的朝鲜小朋友买几斤牛r0U吃吃不好吗,不香甜吗?

说了朝鲜,再看看资本主义大哥美国。美国现在的富裕程度简直让人瞠目结舌。20年前,日本,英国,德国,说起美国来,还可以小视。因为那个时候,日本,英国,德国的经济也很好,也很有钱。

但现在,日本,英国,德国的经济都处於经济发展的慢车道,反倒是美国一骑绝尘,人均GDP高达8万多美元,秒杀日英德。这足可以看出,资本主义在现在这个历史阶段,仍然很有活力,仍然是发展经济最好的制度。

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中国现在正处於一个承前启後的关键转折点,在这个十字路口,中国应该怎麽走,关系到全中国15亿人民的切身利益。是学朝鲜一边闹饥荒,一边建科学城大街呢?还是学美国一飞从天,争当世界经济的领头羊呢?这个问题,急迫的摆在我们面前。

其实,稍微有点理智的人都知道,我们应该向美国看齐。先不说朝鲜只是一个小国,即便不是小国,我们也不能学她啊。想想,如果我们的孩子闹着要吃饼g,我们却拿不出来,那你能直视孩子期盼的眼神吗?

你不能!所以你只能自己给自己一巴掌:叫你不长记X!但要是我们成为第二个美国,那就完全不同了。瑞士巧克力,德国啤酒,日本N粉,美国h油,泰国大米,斯里兰卡红茶,我们应有尽有。

到那个时候,小孩子吃歪了嘴,老公公笑弯了腰,那才是真正的太平盛世呢!而关键,我们现在要下定决心和统治了中国几十年的说再见。这个再见并不是永不相见,而是请共产老爷们让出权力的舞台。把权力送回中国人民自己手中,至於下一个执政的是国民党,民进党,还是青年党,无需共产老爷C心,我们自有定夺。

据说韩国的紫菜包饭和日本的寿司有亲戚关系,我没有仔细考证过这个说法。但紫菜包饭和寿司我都是喜欢的。紫菜包饭香,寿司甘甜,所以,它们都是我餐桌上的好友。

能不能有哪一天,中国贫困山区的孩子也能每天中午吃午饭的时候,吃上几个紫菜包饭和寿司呢?紫菜包饭里面夹着湟鱼,寿司上面有蟹子,又营养又美味。

如果真有这天,那中国确实就进步了,发展了,有钱了。记住,有钱绝不是什麽坏事,真正的坏事是贫穷,越贫穷越坏事。

我走过春熙路的时候,一个卖衣服的小姑娘对着我妩媚的笑了一下。她可能是想招呼我去买衣服,但隔得远,所以不好意思叫出口,只好笑笑。我回了小姑娘一个淡淡的笑容,我想告诉她,只要我们的心贴在一起,贴在一起往金山银山,绿水青山奔,我们就都会成功,都会富裕,都会幸福。

我在成都的街上,没有遇见回国度假的四川大妈。我和她的缘分可能仅仅是飞机上的一次相互问候。但我想四川大妈带来了一GU新鲜的气息,这GU气息叫做美国的自由空气。我们在中国的大街上,也呼x1一口美国的民主自由之风,那这个夏天,就一定和美得很,安逸得很了。

今天上午,成都又下了一场暴雨,不知道明天还会不会接着下。我想雨是个好东西,有雨水才能冲刷走W垢和泥淖。那麽,我盼着明天继续迎接雨国的到来。等在成都能够感受到首尔夏季酣畅淋漓的大雨的感觉之时,我们就得到我们想得到的那份浪漫和甜蜜了吧?

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成都的雨,首尔的雨,东京的雨,台北的雨,纽约的雨,一起来开一场雨的大会,然後我们才知道雨季已到,於是撑开雨伞,并且顺祝君安。

2024年7月15日

创建时间:2024/7/1510:32

标签:想是人世间的错

「张Ai玲,过来领出院通知书!」一个护士高声叫到。从狭窄b仄的病房里慢腾腾走出来一个裹着厚头巾的nV人。nV人木讷的接过出院通知书,嘴唇微微颤抖,却没有说话。

护士不厌烦起来,指着门口的长椅说:「你坐在那儿!对,就那儿!等家属来接。」这个时候,张Ai玲说话了:「可,可我没有家属。」「没有家属?没有家属出院通知书怎麽开出来的?不可能!你老实在那里待着,肯定有人来接你。」

门口的长椅上已经坐了5,6个等待出院的病人。张Ai玲小心的穿过他们杂乱的腿,轻轻坐在最靠门边的一张椅子上。一个相熟的病人对她说:「你今天出院?我也今天出院,谁来接你呀?」

张Ai玲擡起头,努力的笑了笑,但实在笑不起来:「没有人来接我。也许,也许是什麽亲戚吧,我不记得了。」相熟的病人说:「你结婚了吧?你老公呢,你老公怎麽不来接你?」

一束yAn光穿过木隔板门,照到地上,在地面上映出一个金h的圆。张Ai玲的思绪飞翔起来,她想起三个月前和胡兰成分手时的情景。

胡兰成是张Ai玲的丈夫,两个人很早就认识了,算是青梅竹马。所以一到20岁,张Ai玲就嫁给了胡兰成。这个时候是民国,民智未开,像胡兰成这样有学识有家世有担当的男人其实很少见。

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所以,张Ai玲觉得自己非常幸福,她嫁给了自己心Ai的男人。一个nV人有什麽b嫁给一个自己喜欢的男人更高兴的事呢?所以,张Ai玲像一朵初开的玫瑰一样,沐浴在七彩的柔光里。

但有一天张Ai玲去菜场买菜的时候,却突然觉得有些不对劲。几个交头接耳的大妈指指点点的说:「看,看,那就是汉J的老婆!」张Ai玲几乎气晕了过去。回家她就质问起胡兰成:「别人说我是汉J的老婆,可你怎麽会是汉J呢?」

胡兰成微微笑了一下:「别人怎麽说我不管,难道你也说我是汉J吗?我不是汉J,真正的汉J是蒋介石。这是政治,你们nV人不会懂的。」张Ai玲听了高兴起来,她钻到胡兰成的怀里撒起了娇。

「达令,我不管别人怎麽说,我知道你是个好人就足够了。别人说你是汉J也罢,说你是土匪也罢,都没有关系。我只要知道你Ai我,我也Ai你,我们就是世界上最幸福的两个人。」

胡兰成把张Ai玲的头巾往上捋一捋,然後吻住了张Ai玲的嘴:「老婆,你知道我现在最需要什麽吗?」张Ai玲咯咯咯笑了起来。「现在你最需要去上班,快,别又迟到了。你们报社的李老板不是那麽好说话的。」

胡兰成去报社上班後,张Ai玲泡了一杯茶,开始《南华时报》。这就是胡兰成供职的报社,她看到头版头条就是一篇署名秦风的文章。秦风是胡兰成的笔名,所以今天报纸的头条就是胡兰成的大作。

看着看着,张Ai玲的笑容凝固了。原来这是一篇时事评论,在文章里胡兰成写道:「汪JiNg卫的国民政府是唯一合法的国民政府,是全中国人民的真正代表。日本不是中国的敌人,是中国的朋友加兄弟。中日要永永远远友好下去,共同迎接大东亚的繁荣!」

放下报纸,茶已微凉,张Ai玲陷入了沈思。她想起每天经过沪江东路学校门口的时候,都会看见那些学生们举着横幅,要求查办汉J,肃清民贼。可到底谁是汉J,谁是民贼,却又没有人说得清楚。

还有大後方的《新华日报》,张Ai玲也是看过的。上面说汪JiNg卫是中国头号大汉J,是中国人民不共戴天的敌人。怎麽胡兰成的说法和《新华日报》的说法完全不一样呢?

其实,张Ai玲虽然是一个作家,但并不是那麽关心政治。她Ga0不太清楚汪JiNg卫到底是个什麽角sE,她只是开始暗暗为胡兰成担心。要是那些学生来抓胡兰成可怎麽办?要是大後方的红sE势力也开始注意到胡兰成,把他当作锄J目标可怎麽办?

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张Ai玲的一张脸都快变形了。她觉得不能这样,她要好好和胡兰成谈谈。晚上的时候,胡兰成参加酒局,回家已经深夜9点过了。张Ai玲还是泡一杯茶,静静的坐在客厅餐桌旁看着胡兰成。

「达令!」张Ai玲说话了:「你不害怕吗?现在外面都说你是汉J。你怎麽会和汪JiNg卫Ga0到一块去?」胡兰成一身的酒气,他一头倒在床上没有说话。半饷才说:「他们说我是汉J,我就是汉J吗?他们懂什麽?!中国的未来全在汪先生那里。不然,中国是要亡国灭种的!」

房间里的空气好像都要凝固了似的,两个人都陷入了沈默。张Ai玲开始小声哭泣:「达令,我是担心你。我不在乎别人怎麽说,我只是担心你。我害怕他们联合起来对付你。」

胡兰成突然擡起头对张Ai玲说:「这麽办,明天你写一篇骂我的文章。我悄悄送去《沪报》发表。这样你和我就划清了界限,将来再有什麽事,就和你无关了。」

「记得,这篇文章一定要写,很重要,很重要。」边说话,胡兰成边把张Ai玲抱进怀里:「亲Ai的,我们俩知道我们在做什麽事,而别人只不过是瞎子聋子傻子。等以後中国走出了这个鬼世道,我们再一起到国外去。那个时候,什麽人的话我们都不听,我们过自己喜欢的生活。」

桌子上的热茶已经成了一杯凉茶,但这一对Ai侣却似乎从来没有这麽热烈过。当胡兰成把张Ai玲抱到床上去的时候,张Ai玲把头偏向了一方,其他的就全部交给胡兰成,任由他胡闹。

三天後的《沪报》上刊登了一篇标题为《Ai国也需理X》的文章。文章写道:「现在中国已诚存亡危机之秋,全T国民自当奋发勇为。但汉J之说,不可泛lAn。偶或曲线救国之举表面虽有汉J之嫌疑,实则为国为民,忠心可嘉。望全T国民擦亮双眼,不要中了敌人的挑拨离间之计。」这篇文章署名:着名作家张Ai玲。

一石激起千层浪,坊间传闻四起。有的人说:「想不到连张Ai玲都露出了汉J相,中国危矣!」又有的人说:「这一对狗男nV,男的做汉J,nV的当吹鼓手,简直混账已极!」还有的人说:「我们青年社已经聘请了律师起诉张Ai玲,治她个通敌叛国的罪!」

外面闹得是烽烟四起,连给张Ai玲做饭的兰姨都说:「我不g了,我不g了,h阿婆,李阿婆都说我在给汉J做事呢!」闹得张Ai玲哭笑不得。胡兰成气冲冲的回到家中。他把《沪报》往桌子上一甩,对张Ai玲说:「你怎麽不通过我,直接就投稿给《沪报》了?你看你写的都是什麽!」

张Ai玲挺直腰说:「我写的都是我的真心话。」胡兰成焦急的说:「可就是这些真心话害了你!你知道吗,现在外面都说我们俩是夫唱妇随,一对狗汉J呢!」张Ai玲扑到胡兰成怀里:「你做汉J,我也做!」

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