不要帮别人看自己
不要帮别人看自己。不要轻易认为自己很差劲，就算自己真的很差劲，别人还不一定看得出来呢！
一位元曾经企图自杀的记者访问一位元成功的企业家，访问最後有感而发：「你一定很以自己为荣。」
企业家说：「人一定有活下来的理由，但是你要看得到它。」
「我错过太多了。」记者伤感的说。
「所以叫你不要帮别人看自己」企业家回答。
不要帮别人看自己的另一层意思是：不要用别人的眼光来批判自己。很多时候我们没有用自己的眼光来看自己，都用别人看我们的眼光来看自己。自己又不是别人，所以看错的机会最多。自己看自己的时间都不够了，还用别人看我们的眼光来看自己，结果只是自己伤了自己。
「你想谈谈吗？」
「不想。」
「也好，有时隐藏心事也算是好事。不过我想提醒你……」
「什麽？」
「我们常以为必须承受很多痛苦，但实际上不一定需要。」
人很奇怪，别人一注意自己，自己就开始不自在。人们有时会因为别人的严厉批评而失控，但b失控更糟的是，因别人怀疑的眼光而害怕碰bi，停住不前。
要zuo到完全自在，也不难。要会「装聋作哑」：听不见别人的恶意批判，也不回应无聊的攻击。而且要聋而不聋，自己发出振聋发聩之音；哑而不哑，自己可以说出启发别人的话。
发振聋发聩之音，说启发别人的话，要靠平日的累积，非常踏实的累积，只有自己ju备实力，才不会常常觉得不自在。觉得不自在，那是自信心不足。
「ju备实力」包括知识上的广泛、也包括品行上的注重自我品德。还要专注人生目标，眼光放远，不被眼前的小事g扰内心的平静。
除了不要帮别人看自己，也不用刻意找别人看自己。每个人都会会照镜子，每个人都会看自己。如果你自己都看不清自己，别人又怎麽看得清你自己？
在别人中发掘自已，在自已中发掘自已，这样就很够了。不要帮别人看自己，那真的太累了。
《庄子．德充符》
哀公曰：「何谓才全？」
仲尼曰：「Si生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑，是事之变，命之行也。日夜相代乎前，而知不能规乎其始者也。故不足以hua和，不可入於灵府。使之和豫，通而不失於兑；使日夜无隙而与物为春，是接而生时於心者也。是之谓才全。」
鲁哀公说：「怎样称得上才质完备？」
孔子说：「Si亡、生存、出现、消失、潦倒、豁达、穷困、富有、贤能、不肖、譭谤、称赞、饥饿、口渴、寒冷、炎热，这些都是一生中会遇到的事，是生命中必然的境界。就像不可能知dao明天的天气是好是坏，我们不可能知dao这些境界何时现前。既然不知dao，就不应该让这些境界扰luan我们的心，g扰平静的心湖。遇到这些境界，内心也要安豫和畅，不要气得七窍生烟。面对这些境界的心境，应该像日夜jiao替运行般自然，又像春天那样和煦rongrong，这是jin连天X又顺应心灵的第一liu境界，能这样，就算是才质完备了。」
竹语小思：不要扮演完美的圣人，那样会累Si；也不要再抄别人的人生剧本，那样会累Si三次。
不要帮别人看自己。不要轻易认为自己很差劲，就算自己真的很差劲，别人还不一定看得出来呢！
一位元曾经企图自杀的记者访问一位元成功的企业家，访问最後有感而发：「你一定很以自己为荣。」
企业家说：「人一定有活下来的理由，但是你要看得到它。」
「我错过太多了。」记者伤感的说。
「所以叫你不要帮别人看自己」企业家回答。
不要帮别人看自己的另一层意思是：不要用别人的眼光来批判自己。很多时候我们没有用自己的眼光来看自己，都用别人看我们的眼光来看自己。自己又不是别人，所以看错的机会最多。自己看自己的时间都不够了，还用别人看我们的眼光来看自己，结果只是自己伤了自己。
「你想谈谈吗？」
「不想。」
「也好，有时隐藏心事也算是好事。不过我想提醒你……」
「什麽？」
「我们常以为必须承受很多痛苦，但实际上不一定需要。」
人很奇怪，别人一注意自己，自己就开始不自在。人们有时会因为别人的严厉批评而失控，但b失控更糟的是，因别人怀疑的眼光而害怕碰bi，停住不前。
要zuo到完全自在，也不难。要会「装聋作哑」：听不见别人的恶意批判，也不回应无聊的攻击。而且要聋而不聋，自己发出振聋发聩之音；哑而不哑，自己可以说出启发别人的话。
发振聋发聩之音，说启发别人的话，要靠平日的累积，非常踏实的累积，只有自己ju备实力，才不会常常觉得不自在。觉得不自在，那是自信心不足。
「ju备实力」包括知识上的广泛、也包括品行上的注重自我品德。还要专注人生目标，眼光放远，不被眼前的小事g扰内心的平静。
除了不要帮别人看自己，也不用刻意找别人看自己。每个人都会会照镜子，每个人都会看自己。如果你自己都看不清自己，别人又怎麽看得清你自己？
在别人中发掘自已，在自已中发掘自已，这样就很够了。不要帮别人看自己，那真的太累了。
《庄子．德充符》
哀公曰：「何谓才全？」
仲尼曰：「Si生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑，是事之变，命之行也。日夜相代乎前，而知不能规乎其始者也。故不足以hua和，不可入於灵府。使之和豫，通而不失於兑；使日夜无隙而与物为春，是接而生时於心者也。是之谓才全。」
鲁哀公说：「怎样称得上才质完备？」
孔子说：「Si亡、生存、出现、消失、潦倒、豁达、穷困、富有、贤能、不肖、譭谤、称赞、饥饿、口渴、寒冷、炎热，这些都是一生中会遇到的事，是生命中必然的境界。就像不可能知dao明天的天气是好是坏，我们不可能知dao这些境界何时现前。既然不知dao，就不应该让这些境界扰luan我们的心，g扰平静的心湖。遇到这些境界，内心也要安豫和畅，不要气得七窍生烟。面对这些境界的心境，应该像日夜jiao替运行般自然，又像春天那样和煦rongrong，这是jin连天X又顺应心灵的第一liu境界，能这样，就算是才质完备了。」
竹语小思：不要扮演完美的圣人，那样会累Si；也不要再抄别人的人生剧本，那样会累Si三次。