第七章:「天chang地久。天地所以能chang且久者,以其不自生,故能chang生。是以圣人後其shen而shen先,外其shen而shen存。非以其无私耶?故能成其私。」
白话:「天地恒常存在着。天地之所有能够延续与恒常存在,是因为它们不自私而求生存,所以能够恒常存在。所以悟dao的圣人们谦虚退让,反而受到受到人们的推举,不在意自己的chu1境,反而能够保全shen命。不正是因为他们没有私心吗?这样反而成就了他们。」
谦逊,是一zhong美德。
老子提到自己有三宝:慈、俭与不敢为天下先。
老实说,这是一zhong乌托bang式的梦想。
名与利,人们基本上很难不争夺的。老子在里面也提到:「实其腹,强其骨」,在原始社会,靠得还是武力,拳tou大的是哥哥。拿到现代社会来说,就是要「有能力、有知识」。老子绝对不是那zhong迂腐的人,他如果活在现代,至少也是大学教授等级的人才。「不争」,指得是没有必要的争夺,一切顺其自然,充实自己还是必须要的。
白话:「天地恒常存在着。天地之所有能够延续与恒常存在,是因为它们不自私而求生存,所以能够恒常存在。所以悟dao的圣人们谦虚退让,反而受到受到人们的推举,不在意自己的chu1境,反而能够保全shen命。不正是因为他们没有私心吗?这样反而成就了他们。」
谦逊,是一zhong美德。
老子提到自己有三宝:慈、俭与不敢为天下先。
老实说,这是一zhong乌托bang式的梦想。
名与利,人们基本上很难不争夺的。老子在里面也提到:「实其腹,强其骨」,在原始社会,靠得还是武力,拳tou大的是哥哥。拿到现代社会来说,就是要「有能力、有知识」。老子绝对不是那zhong迂腐的人,他如果活在现代,至少也是大学教授等级的人才。「不争」,指得是没有必要的争夺,一切顺其自然,充实自己还是必须要的。