任脉走，它们叫做肾街道，肾气之街。

*伏兔，在膝上六寸起r0U，以左右各三指按膝上，有r0U起如兔之状，故以为是。各二行者，谓少Y之大络与少Y之经左右各二，共四行也。行五者，谓少Y经之Y谷筑宾交信复溜，及三Y之所交结之三Y交x也。街，气街也。气街者，气之径路也。经络者，经别之大络也。如经络之气结，则别走於气街，故络绝则经通，此少Y之经同少Y之大络下行於脚，而交结於三Y，故曰肾之街也。

11.「踝上各一行，行六者，此肾脉之下行也。名曰太冲。」肾脉下行，指的是胃气的街道。胃街在胃经上，也是在任脉旁开二寸之处，分别为外陵、大巨、水道、归来、气冲。

*此言少Y之本直起於至Y之下也。踝上各一行者，左右二足各一行也。行六者，谓照海水泉大钟太谏然谷涌泉六x也。此肾脉之直下行於至Y也。夫圣人南面而立，前曰广明，後曰太冲，太冲之地，名日少Y。少Y根起於涌泉，是泉在地之下，从至Y而涌出，故曰：肾者，至Y也。至Y者，盛水也。凡五十七x者，皆藏之Y络，水之所客也。

12.任脉的曲骨到神阙这一段，旁开五分为肾街，旁开二寸为胃街。这些x道通通可以恢复胃气，也都可以利水、排水。这些x道随证取用，直接下针也可以把水利掉，这是针刺的手法。

13.*「凡五十七x者，皆藏之Y络，水之所客也。」凡此五十七x，皆水藏之Y蒂，水之所客也。客者，谓留舍於脉络之间，非入於脉中也。

14.一般来说，脚上的三Y交、照海、复溜、Y陵泉、漏谷、地机，这些脾经的x道是人T泄水的地方。其中有利水的「三皇x」－「天皇x」Y陵泉，「地皇x」地机，「人皇x」三Y交，只要在这边下针，病人就会把积水从小便排出来，排很多。

15.当我们讲排水时，各位要有一个观念：任何的水，不论积在哪里，只要有积水，都跟肾有关系。要记住这个大原则。

六十一-3、四季取x方法

原文：

帝曰，春取络r0U，何也？

岐伯曰，春者木始治，肝气始生。肝气急，其风疾。经脉常深，其气少，无法深入。故取络脉、分r0U间。

帝曰，夏取盛经分腠，何也？

岐伯曰，夏者火始治，心气始长。脉瘦气弱，yAn气留溢。热熏分腠，内至於经。故取盛经分腠。绝肤而病去者，邪居浅也。所谓盛经者，yAn脉也。

帝曰，秋取经俞，何也？

岐伯曰，秋者金始治，肺将收杀，金将胜火。yAn气在合。Y气初胜，Sh气及T，Y气未盛，未能深入。故取俞以泻Y邪，取合虚yAn邪。yAn气始衰，故取於合。

帝曰，冬取井荣，何也？

岐伯曰，冬者水始治，肾方闭。yAn气衰少，Y气坚盛，巨yAn伏沉。yAn脉乃去。故取井以下Y逆，取荣以实yAn气。故曰，冬取井荥，春不鼽衄。此之谓也。

倪师注：

h帝问，春天取x在络脉与分r0U之间，是为什麽？

岐伯答道，春天是木气主司的季节，肝气初生之时。此时肝气劲急，如风之疾，经脉中血之走向必很深，始生之时气必少，无法深入T内而浅居表面。所以针刺取络脉与分r0U之间，方能得气，不伤血脉。

h帝问，夏季在盛大之经脉及皮肤的腠理间取x，是为什麽呢？

岐伯答道，夏季是火气当旺的时节，心之气开始增长。此本脉中血实气弱，yAn气溢於皮表之时。一旦因暑热熏在皮表，热入内伤及经脉，所以选取盛大的经脉与腠理间，这也是病之所在。只须刺皮肤而能去病，因邪在极浅之表面故也。所谓“盛经”，就是指“yAn经之脉”。

h帝问，秋天取用经x俞x，是为什麽呢？