无伤骨，骨伤则内动肾，肾动则冬病胀、腰痛。」生於骨，骨
於矣。骨为肾之合而主冬令，动肾气则所藏者少，故当病虚胀而腰痛，腰乃肾之府也。夫五藏主藏者也。经云有故无殒，无故而动之，则虚其所藏之气，故至其所主之时则病矣。*
於脉，刺过其
则伤。乃肝之合，肝主
令，故动肝则肝气虚而病
，伤则弛纵矣。4.「所谓刺
无伤r0U者，病在中，针
中，无伤r0U也。刺r0U无伤者，过r0U中也。刺无伤骨者，过中骨也。此之谓反也。」这是太过，超过一层都算是过。20.*「刺骨无伤髓。髓伤则销铄胻酸，T解?然不去矣。」髓者骨之充，刺骨太过则伤髓，髓伤则销铑而?酸也。解?，懈惰也。《灵枢经》云：脑为髓之海，髓海不足，则脑转耳鸣，?酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。卢良侯曰：骨x多在节之
，节会
有髓，故刺太过则伤髓矣。
针刺之要，首忌太过，故曰各至其理，无过其，而此篇先论其太过焉。15.脾主肌r0U，肺主
，肾主骨，肝主，心主血脉，其他的依此类推就可以了。1.「愿闻刺浅
之分。」如何区分浅？2.*「刺骨者无伤
。刺者无伤r0U。刺r0U者无伤脉。刺脉者无伤。刺者无伤r0U。刺r0U者无伤。刺r0U者无伤骨。」前四句言宜者勿浅，後三句宜浅者勿，所谓各至其理，无过其。动其肺，则收令化薄，yAn之气反相得於外而为温疟矣。逆
而上曰泝，泝泝然者，气上逆而寒栗也。动，谓动其藏气也。*r0U为脾之合，土寄王於四季月各一十八日，共为七十二日，妄动其脾则脾伤而不能运转
谷，是以所主之日病胀烦而不嗜
也。3.「刺骨无伤
者，针至而去，不及骨也。刺无伤r0U者，至r0U而去，不及也。刺r0U无伤脉者，至脉而去，不及r0U也。刺脉无伤者，至而去，不及脉也。」??这个是不及。你刺骨时，针就要到骨；刺时，针就要到；刺时，针就要到；刺肌r0U时，针就要到肌r0U。18.我们有个梅
针，即在肤整片是红疹刺
时使用。我们会直接在肤上敲击放血。那个针
很短、很细、很浅，你再打用力一
还是那个度。所以工
很重要。17.所以刺的最重要的法则，就是要在
就刺，在r0U就刺r0U，在就刺旁，在骨就刺骨旁。13.「刺
无伤r0U，r0U伤则内动脾，脾动则七十二日四季之月，病腹胀烦，不嗜。」如果病在上，却刺肤伤到了r0U，此时会伤到脾，脾动则会在长夏时心腹胀满，不喜
吃东西。「七十二日四季之月」即长夏。h帝说，我未能了解老师的意思，请再为我详细的说明。
h帝问，那针刺之
浅如何区分呢？*此言无过其
也。病在，针中以候气，不至於r0U则不伤其r0U矣。如病在r0U，针过r0U而中，则伤其矣。此谓刺之反也。卢良侯曰：r0U骨是属一，而各有浅之分。络脉经脉另属一，而亦有浅之分。*此申明刺宜
者，勿浅而去也。刺骨无伤者，言其病在骨刺当及骨，若针至而去，不及於骨，则反伤之气而骨病不除，是刺骨而反伤其矣。盖r0U骨各有所主之气，故必当至其而候其主病之气焉。卢良侯曰：脉在r0U中，r0U有谏谷，脉有脉，理路各别者也。倪师注：
*脉在r0U中，r0U有分理，不知其
，则伤脉矣。脉乃心之合，心主夏令，故至夏病心痛。所谓刺
而不伤r0U者，因病在中，
即可，再则伤肌也。刺肌而不伤者，乃针肌中即可，过伤及位，即太过也。针刺症不伤及骨者，乃针至位即可。不可中骨，过则伤骨也。原文：
岐伯曰，刺骨无伤
者，针至而去，不及骨也。刺无伤r0U者，至r0U而去，不及也。刺r0U无伤脉者，至脉而去，不及r0U也。刺脉无伤者，至而去，不及脉也。“梅
针”或“七星针”课堂笔记：
h帝问曰，愿闻刺浅
之分。岐伯答
，刺骨病时不可伤。刺症时不可伤害肌r0U。刺肌病变时不可伤脉。刺脉病时不可伤。刺症时不可伤肌。刺肌病时不可伤。刺病时不可伤及骨。岐伯答
，所谓刺骨病无伤，就是下针到位即起针，不至骨位也。刺症不伤肌者，针至r0U乃起针，不至位。针刺肌病变不伤血脉，乃针及脉时就起针，尚未至肌位也。针刺血脉病时不伤者，乃针至位而起针，不及脉位也。所谓刺
无伤r0U者，病在中，针中，无伤r0U也。刺r0U无伤者，过r0U中也。刺无伤骨者，过中骨也。此之谓反也。16.「刺脉无伤
，伤则内动肝，肝动则病而弛。」如果病在肌r0U，但下针很，下到大旁边而伤到了，病人当时不会有事，但病会延伸到肝。肝伤了的话，到天病人就会得病，就会有问题。岐伯对曰，刺骨者无伤
。刺者无伤r0U。刺r0U者无伤脉。刺脉者无伤。刺者无伤r0U。刺r0U者无伤。刺者无伤骨。*齐者，所以一之也。言刺有浅
一定之分，无使其太过不及。14.「刺r0U无伤脉，脉伤则内动心，心动则夏病心痛。」如果病在r0U，我们下针时就不能伤到血脉。伤到以後心臓会在夏天有问题，因为心主血脉。
注：标记*的句
为补充译注，摘自张志聪版《h帝内经》。此二者不及与太过，不及则病不去，太过则病邪更
，皆达反针刺之法则也。五十一、刺齐论篇
帝曰，余未知其所谓，愿闻其解。