2024年1月11日
创建时间：2024/1/1113:57
标签：莱克星顿的枪声
前年新冠肺炎liu行季的时候，湖北是个万众瞩目的地方。因为中国，甚至是世界上最早的新冠病毒liu行传播之地就在湖北武汉。有的人甚至说新冠肺炎其实应该叫zuo「武汉肺炎」，这有点恶毒，毕竟把一zhongliu行病算到某个特定的地域并不合适。然而无论如何，武汉由此大火了一把，全世界都知dao了武汉，知dao了湖北。
所以武汉这个九省通衢成为了全世界关注的焦点，而且後来的武汉大封城，更是震惊了全世界。据说连有的湖北当地官员都不相信封城会封到这个地步，算是涨了一回见识。其实，从人类历史的角度来观察，瘟疫的liu行往往不是偶然的，其实常常伴随着某个重大历史事件的发生。这在玄学上是有名目的，叫天人感应。
老天爷降下一场瘟疫来，是为了达到某zhong调节环境的目的，不可简单认为是一zhong普通疾病。b如崇祯末年，明王朝爆发鼠疫，地方上的官员为保自己的乌纱帽，瞒而不报，导致鼠疫蔓延开来。有的历史学家说，即便李自成不攻打北京城，北京城也会崩溃，因为5hu人家，已经Si去了1hu。瘟疫导致了大明王朝的彻底崩塌，就好像老天爷都在帮李自成Za0F一样。玄学上的事，医学是解释不清楚的。
这也就可以认为湖北武汉可能会成为相当chang一段时间，全中国，乃至全世界的目光jiao汇之地。武汉会再次在中国历史上扮演一个极为重要的角sE。当年武昌起义，推翻了清王朝，打响了资本主义民主革命的第一枪。而在将来的某一天，会不会再出现第二次武汉的枪声，从而揭破一个黑暗时代的面纱，lou出真真实实的时代的伤疤。我想，还真有这个可能。
大浪淘沙，代有英雄。当一个黑暗时代在喧嚣声中轰然倒塌，肯定会出现一个历史的掘墓人。这个掘墓人是谁？我想，他多少会和湖北，和武汉有点关系。为什麽这麽说呢？因为玄学上讲天时地利人和，天时在冬，地利在鄂，人和自然不会出离这个范围。
当这个掘墓人崛起在人民的惊叫里，可以想见，他担负起了多麽重大的历史责任。他的历史责任在於清算这个黑暗时代的制造者，C纵者，受益者和留下来的杂七杂八，大大小小的垃圾。换句话说，他是一个清洁工。他会拿起铁扫帚，清扫这个灰积尘满的黑屋子，然後在打扫出一方g净的空间後，淡然离场。
我们把这个黑暗时代的掘墓人叫作一代枭雄。他也许没有那麽高大上的人设，但他至少是一把强有力的铁帚。他强壮得能把所有围在白雪公主shen边的小矮人们，全bu赶走，然後清清静静的等待王子的到来。这是他的责任，如果他和小矮人站在了一起，这是不对的。小矮人有小矮人的世界，白雪公主需要的是王子的吻，所以神派出这麽个铁扫帚来拯救公主，故事就是这麽安排的。
但是问题来了，当这个铁扫帚用尽全shen力气把这间灰积尘满的黑屋子打扫g净，他会不会在不经意间碰碎了花瓶，或者打翻了一只碗，甚至把大花猫的窝挪了个地方。这完全有可能，因为铁扫帚有的是力气，而不是像nV孩子那样的JiNg致小心。换句话说，铁扫帚稍不注意可能就会落入到一zhong「左」的错误之中。
什麽叫「左」的错误，我想就是不顾及现实条件和客观规律，盲g瞎g蛮g不guan不顾的g。所谓过犹不及，这zhong「左」的激进行为往往会给本来还不至於那麽糟糕的现实添加更多的不确定X，甚至是实际麻烦。就好像多年前的文革一样，中国当时真的有那麽糟糕吗？即便有那麽糟糕，文革中左的那一tao是让中国变好了呢，还是更得更荒诞更经不起推敲了呢？我想历史已经证明了，左的那一tao是有害的，并非是上佳的选择。
可现实的困境在於，我们现在chu1於一个黑屋子里面。这间黑屋子密不透风，光疏影淡，伸手难见五指。没有这麽一次强有力的左的雷霆一击，我们怎麽才能从黑屋子里钻出来，看见外面的月朗星稀，灯火漫天呢？我们没有办法，即便我们知dao这个雷霆一击的後遗症惊人，即便我们知dao左的那一tao漏dong百出，但我们还是不得不选择这麽一只擎天的臂膀，来帮我们掀翻黑屋子的坚固屋ding。
没有这雷霆一击，我们可能就是闷Si憋Si在黑屋子里了。这不是玩笑话，当一个人chang期chu1於一个幽闭空间的时候，他只能走向Si亡。神不会降福给一间黑屋子，除非这间黑屋子已经透了一个dong。我们在寻找和等待的就是这麽一个铁臂膀，他伸出来，哗的一下，就把铁屋子戳了个窟窿。而我们终於可以见见光，loulou脸，呼x1一次新鲜空气了。
左和右本是一对兄弟，是一zhong面临问题的两zhongchu1理方式。左的chu1理方式是攻击，右的chu1理方式是绕避。左的he心原则是消除，右的he心原则是包容。但是左和右是不是也有某zhong相同点呢？他们的相同点就在於他们都是直面问题的，只不过chu1理的思路不一样。
当右的方法行不通，我们可不可以试试左的方法？当左的方法行不通，我们可不可以试试右的方法？当左右两zhong方法都有弊病，我们可不可以尝试一zhong左右之间的中间dao路？所以，面对问题，我们不能一直左，但也不能一直右。正确的chu1理态度应该是左有左的dao理，右有右的原则，进退有据，左右适中。
现在我们面临的问题就在於，中国经过几十年的改开，右到了一定的程度，积累了大量的矛盾和问题。这些矛盾和问题单纯想依靠右的方式来解决，难度已经非常的大，甚至gen本无解。所以，我们换一zhong思路。我们换一zhong左的方式来解决这些疑难问题，反而效果很好，立竿见影。
但就像我刚才说的，左倒是很有效率，但打碎了花瓶怎麽办？打翻了碗怎麽办？挪动了猫窝怎麽办？所以，我们就必须给他规定一个时间。在这个时间开始的时候，枭雄可以进场打扫，到点之後，枭雄就得自动离场。至於打碎的花瓶，打翻的碗，挪动了的猫窝，有随後的nV仆进来收拾规整，不劳他费心多虑。
也就是说，左不是不可以，但一定有一个限度。这个限度既是时间上的，也是范围和程度上的。枭雄不能把黑屋子下面的地板都撬了吧？我们至少还可以留下来zuo个垫脚；枭雄不能把黑屋子门口的河水改dao了吧？我们还要用河水来清洗和煮饭；枭雄不能把黑屋子旁边的梧桐树砍倒了吧？我们还要留得梧桐树，好引金凤凰呢！
所以，左既有时间限制，也有内容限制，它是在一zhong可控可guan可追溯可溯源，并且可逆的条件下发生的。我们反对一gen杆子戳到底，我们反对犯无可挽回的错误。我们寄希望於枭雄，我们希望他在武汉为我们打响莱克星顿的枪声，但我们不会赋予他无限制的权力，他的权力始终在一zhong规则的控制之中。如果他超过了这个规则，我们可以立即叫停，一票否决。
有的人会问，左了以後又怎麽办？继续左还是转向右呢？右了过後是不是又是左呢？还是那句话，自有天定。左很快会结束，然後我们会迎来一个盛世，这个盛世是我们幸福的时代。在这个盛世里面，大多数人都会活得好，活得幸福，活得有滋有味。至於这个盛世是左的，还是右的，或者以後又是左的还有右的，由历史学家们去慢慢分析和判断。我们活在当下，我们活在神的恩遇里面。就很好，很吉祥了。
还有的人会问，这个枭雄是谁？他叫什麽名字，现在在哪里？我可以回答最後一个问题。他现在就在湖北，在武汉。至於他叫什麽名字，其实并不重要。名字只是一个人的代号，无论代号叫什麽，我们知dao他是一个我们必不可少的用左的方式去解决问题的人就可以了。所谓枭雄，是不是就是一个暂时的英雄呢？他可能会面临争议，甚至会被否认是个英雄，但终於我们还是不得不承认他很厉害，即便不是英雄，也是枭雄。这就是我对他的评价和思考。
我现在的chu1境很糟糕，不仅我的chu1境很糟糕，全T中国人都进了这个黑屋子，只不过我是被挤压得最惨烈最悲剧的那一个。我需要有一个枭雄来救援我，即便你们认为我很自私，但我也不能否认自己内心的这zhong渴望。一个即将落水的旱鸭子，你们有什麽理由不让他怀念一次游泳圈呢？
更何况，你们也都在这个黑屋子里面，你们同样看不见光，听不见鸟叫，闻不到花香，m0不到柔ruan的保nuan衣，赤shenlu0T的在黑屋子里惨叫。你们难dao不想让一只铁臂膀来帮我们一把吗？即便他是左的，左的又怎麽样，谁又能说自己从来没有左过呢？左一次，再返回来，不过如此而已。
所以，这个枭雄本来也是天选之人。当历史沈沦到不见天光的时候，我们自己给自己打一把倚天屠龙的利qi。然後我们用这把利qi，划破夜shen沈，划破万籁俱静，划破万hu萧疏鬼唱歌。在我们看见星光和月亮以後，我们知dao我们的选择没有错。这把利qi值得，而且必须值得。
这个枭雄的结局是什麽？要知dao，在中国历史上凡是犯了左的错误的人物，往往结局不好。其实大可不必担心，吉人自有天相。利qi可以蒙尘，但绝不会被埋入粪土。历史会给他一个公正的结尾，然後我们才知dao神的宽容和神的伟大。然後，当他消失在我们的视野之中，我们发觉天边泛出一丝晨曦，蓝天和白云应约而来。一个光辉的时代，不会辜负任何一个进取者。而每一个进取者，都可以获得一枚勋章，成为我们记忆中的那颗启明星。
从武汉chang江大桥上俯shen望下，万波碧涛，层层叠叠。历史即将翻开新的一夜，莱克星顿的枪声随时可能打响。如果在一个shen夜，你听见了中国正中的那个城市发出一声怒吼，不要惊慌。那是历史老人在歌唱，因为他已经感觉到了神的不可等待。当神怜惜我们，当神要救援我们，谁又能说我们是可怜的孩子呢？
所以，请神赐福武汉，赐福湖北，赐福我们所有中国人。我们在聆听您的第一声咳嗽，然後是百鸟朝凤，然後是万ma齐喑。於是，左也好，右也好，神的玩笑。留下清淡天和，我们细细咀嚼。我已在nong1重的黑夜中苏醒，而你们还在想着什麽呢？
2024年1月12日
创建时间：2024/1/1210:42
标签：钉在历史的耻辱zhu上
我觉得2012年是个转折点，从这一年开始，中国实际上慢慢在走下坡路。刚开始的2013，2014年大家感觉还不明显，社会上似乎仍然欣欣向荣，但从2015年开始明显感觉萧瑟了很多。特别是新冠开始以来，中国的颓唐氛围和虚无气息已经nong1烈得难以掩饰。
历史chang河奔腾不息，有的人注定走上神坛，而有的人注定被钉在历史的耻辱zhu上。我相信大领导就是这麽一个注定被辱的人。这麽说也许有点残酷，但更多的是带给我们现实的思考。为什麽自从大领导上台以来，我们的日子就过得一天不如一天；为什麽大领导会全票当选，而全票当选往往意味着民主的崩塌；为什麽大领导会连任三届，邓小平的破除领导gbu终shen制还要不要？
真正应该思考的问题是为什麽大领导会上台，到底是谁赋予他的权柄。还有为什麽在我们察觉到他的无能和荒谬後，我们却连投一次反对票的机会都没有，眼睁睁看他再次当选。所谓的「当选」实在有些勉为其难。「当」确实是「当」，「选」则不见踪影。我们谁选了他？没有啊，我们没有选他啊，可他还是「当选」了。
大领导在国外有个传神的外号，叫「总加速师」。有个总设计师，就有个总加速师，将来还会不会有一个总倒台师呢？希望不要再有。对大领导这样的政治家，我们实在有点难以下咽。我们吃不下去，我们感觉到没来由的恶心。但我们还是得每天7点钟晚饭的时候对着他ding礼mo拜，直到我们被一片feir0U卡住了牙feng。
从2012年开始，中国政坛可以说是翻天覆地，鬼哭神嚎。郭伯熊，徐才厚，房峰辉，张yAn相继落ma，中央军委被C了个底朝天。军事改革，武警改制，闹得人心惶惶，不可终日。大批各级官员tiao楼的tiao楼，开煤气的开煤气，割腕的割腕，就好像世界末日到来一样。
稍微有点政治min感度的人都知dao中国政局已经进入到一个十分荒谬和恐怖的时期。渐渐地，网络guan制严到不能再严，电视电影游戏书籍文娱活动被严加限制。T制内人员发表言论被完全禁止，甚至连T制外的闲杂人等也不许再说三dao四。中国的政治环境进入到一zhong黑sE恐怖之中，这zhong黑sE恐怖就好像一场黑sE的nong1密的大雾，把中国的一切一切都彻底遮盖住了。以至於大家都变成了瞎子，哑ba，聋子，痴呆和残疾人。
如果说这zhong黑暗的社会环境，大领导没有责任的话，实在是难以让人信服。毕竟，我们过往的十年是黑暗的十年，我们渐渐从一个光明的环境中走入了暗夜，而且这个暗夜时时刻刻都响着大领导的名字。所以，我们有理由怀疑大领导的忠诚和正派。我们有理由怀疑大领导是一个伪君子，甚至是一个魔鬼的C盘手。
在天涯论坛上，有的好事者把几年来自杀的官员列成一张表格，好家夥，足足上百位，上至bu级厅级，下至科chang科员，可以说是全覆盖无Si角。有的网友说：「这不就是文革吗？文革可能都没这麽厉害。」网友的话，没有人敢反驳。因为确实chu2目惊心，确实骇人听闻。
可大领导呢？稳坐钓鱼台，风雨不动安如山。形势一片大好，未来光明无限，继续伟光正，继续踔厉奋发。老百姓想骂娘，以前还可以在网络上吐槽，现在连网络也被封成了铁桶阵。找不到可以骂的地方，只能把脏话憋在肚子里。中国的社会环境在显着恶化，中国人的自由和权利正在被严重侵犯。
2024年1月14日
创建时间：2024/1/1410:20
标签：曹世如
在成都商界有个传奇的名字——曹世如。这个名字不仅商场上无人不知，即便是在普通老百姓耳中也是如雷贯耳。曹世如是谁？成都红旗连锁的董事chang是也。红旗连锁很有名吗？红旗连锁在成都布满大街小巷，可以说在成都没有一条300米以上的街dao是找不到红旗连锁的。
红旗连锁这家连锁便利商超在成都很有历史渊源，红旗连锁的前shen就是位於总府路的红旗商场。老成都说起红旗商场无不回忆满满，那个时候只要是快过年了，所有的成都人都会涌到红旗商场里去买年货。红旗商场的年货价格公dao，质量上乘，所以是成都人心目中的品质商品购买地。
我小的时候就住在离红旗商场不远的会府，所以红旗商场是我每天上学放学必经的地方。老成都市的商业远没有现在这麽发达，伊藤洋华堂没有入驻，太古里没有修好，所以红旗商场堪称成都零售店的dingliu。有一年，快过年了，爸爸带着刚放学的我去逛红旗商场买年货，那真是人山人海，mo肩接踵。似乎全成都的居民都出动了，都来红旗商场采购物资了。
红旗商场里什麽都有，腊r0U香chang那是必须的，茶叶糕点琳琅满目，甚至还有那个时候少见的鱼wan和火tuichang。我买过一次红旗商场的鱼wan，那是我第一次吃鱼wan。我记得是四颗一包，我吃了一颗，另外三颗带到学校里参加学校的冷餐会。我的同班同学鼎犹犹豫豫的问我：「kevin，我能吃你的一颗鱼wan吗，我没吃过这个。」
我点tou表示同意，鼎把鱼wan放到口中咀嚼，好像是无上美味一般。除了红旗商场，我没有在其他地方看见过有卖鱼wan的，可见红旗商场的商品很赶时髦，走在成都市cHa0liu的最前线。而那个时候，曹世如正在红旗商场里当业务科chang。我实在没有记忆我在逛红旗商场的时候，是否和曹世如有过一面之缘，我怎麽回忆都找不到这个画面。但无论如何，当我在红旗商场里面liu连忘返的时候，曹世如其实就在我的旁边。
爸爸有一年在红旗商场买了一整tou小香猪，其实就是一只腊制的小r猪。买回来用水煮熟，切成片，吃起来绵ruan绵ruan的，好像猪tour0U一样。爸爸说：「这tou小香猪很贵的，80一只。一般人还舍不得买呢！」要知dao那个时候是90年代初期，花80块钱买tou小香猪确实不便宜。
爸爸接着说：「这zhong小香猪只有红旗商场里才有卖的，其他地方都买不到。」我一边嚼着小香猪的猪pi，一边想和红旗商场zuo邻居真好，随时能吃到这zhongding级的食品。天知dao这口小香猪是不是曹世如亲自进的货，我想完全有这zhong可能。曹世如是个很赶cHa0liu的人，她会喜欢这zhong整只的小猪猪的，哪怕晃眼看上去有点惊悚。
不知dao从什麽时候开始，红旗商场的人气渐渐低落了下来。也不知dao从哪一年开始，成都街面上陆续出现了很多叫作红旗连锁的便利店。如果说红旗商场是个大航母的话，红旗连锁就是航母上的一只只救生艇。一般一家红旗连锁的店面规模都不大，就几十个平米，但商品却很丰富。吃得，喝的，穿的，用的，玩的，观赏的，哄小孩的，无一不有。一家红旗连锁就好像一家微型的百货公司，一走进去了，物资上的需求就得到极大的满足。还有什麽不满足的呢？要什麽有什麽，吃住行游购娱，样样俱全。
而曹世如的名字就伴随着开遍大街小巷的红旗连锁传遍了整个成都市。「曹世如，你们知dao吗？就是那个曹嬢嬢，好厉害的，nV强人，红旗连锁的董事chang。」一个老妈妈小声和另一个老妈妈说话。另一个老妈妈说：「是呀，听说她有上亿的资产。哎呦，我有这麽多钱，睡着都笑醒了。」第一个老妈妈笑第二个老妈妈没见识：「上亿算什麽哟，听说曹世如都当什麽书记啦，书记懂吗？就是又有钱又有权。」另一个老妈妈就咂咂嘴，表示一zhong不经意的蔑视。似乎在说，书记又怎麽样，还不是个zuo生意的。
短短几年的时间，红旗连锁开遍了成都的街tou巷尾。到成都就好像进入了红旗连锁的迷g0ng，走到哪里，第一看见的往往就是红旗连锁那红hsE的招牌。有的外地人说：「你们成都啊，以前听说打麻将的多。到这里才发觉，原来红旗连锁b打麻将的更多。」这麽说实在不过分，红旗连锁进入了成都人生活的里层，成为了成都人过日子不可或缺的好邻居。
曹世如这个nV老板很有点意思，她虽然是私人资本，私人生意，但却牢牢扣住了政治这条大命脉。光听听名字就知dao厉害：红旗连锁！能用「红旗」两个字的是一般的商社吗？以前的红旗轿车那是，周总理坐的。还有三面红旗，红旗招展，那都是政治口号。和「红旗」沾上边的生意，那不就是薛宝钗家那样的皇商吗？即便不及薛宝钗，也多半是夏金桂家「g0ng里的桂花都是他们家供的！」这还了得，红ding商人，现代胡雪岩啊。
说曹世如是红ding商人还真不是空x来风。曹世如的红旗连锁zuo大後，收购了原国营的红旗商场。原来的红旗商场变成了红旗连锁的一家分店，私人资本把国营资产收购了，这个生意还是很经得起品味的。曹世如不仅当上红旗连锁的董事chang，而且是红旗连锁的党委书记，好像还在省委市委兼任了什麽职务。总之，省委市委开大会的时候，电视台往往会给曹世如一个特写镜tou。只见曹世如穿一shen红sEnV士西装，正襟危坐的坐在第一排的位置，奋笔直书，频频亮相，明YAn不可方物。
最厉害的，曹世如还是党的20大代表，这不是一般的荣誉啊，这是有选举权，要选总书记的。可见，曹世如这个私人资本家其实政治地位蛮高蛮高，绝非普通贩夫走卒可以b较。我有一段时间常常看电视新闻，里面时不时就有曹世如出来讲话：「党的决策英明，带领我们好好g！」「听到总书记的话，我的心都nuan和了。」「红旗连锁绝不辜负四川人民的重托，新征程上再立新功！」
恍惚之间，我会把曹世如和某某市委书记或者某某商务厅厅changGa0混淆，就好像他们都是一家人，chang得很像的。
红旗连锁在2012年成功上市，曹世如自此成为上市公司的董事chang，牢牢坐稳了中国零售nV王的宝座。据说红旗连锁上市的时候，红旗连锁门店里的那些嬢嬢姐姐营业员们都会穿上喜气洋洋的红sE制服，庆贺从此鸟枪换Pa0，晋升「天人」。连我这个普通市民都觉得有光彩，红旗连锁这个我们天天见面的邻居居然成功跻shen上jiao所，成都的荣幸，成都人的荣幸，当然也是我的荣幸。
但不知dao从几何时，伴随着红旗连锁的成功，另一家便利连锁商超舞东风也在成都大街小巷开满了店铺。据说只要有红旗连锁的地方，三百米之内肯定有一家舞东风。其实哪里需要三百米，舞东风很多时候就开在红旗连锁的隔bi。有的时候甚至是相互间杂的，一家舞东风旁边就是一家红旗连锁，而红旗连锁的另一边，又有一家舞东风。
竞争对手的出现，刺激了成都商业的发展。舞东风和红旗连锁的较劲成为成都市面上的一dao风景。但是，公正的说，红旗连锁还是成都零售便利店的老大，她的销售量和业务覆盖范围都是舞东风b不上的。简单的说，就拿一个充公jiao卡充话费业务来b较，红旗连锁家家门店都可以办理，而舞东风却远远zuo不到。可见红旗连锁有天然的优势，这个优势短期内无人可以替代。
红旗连锁除了zuo便利店，据说还开了一家理发店，这可以从曹世如的发型上得到证实。曹世如tang了一款极ju现代感的大波浪发型，还染成了一tou金发，看着洋气极了。有的没见识的老婆婆会说：「曹世如tang那个tou发要花200块吧？」我听了暗暗好笑，人家家里本来就是开理发店的！
曹世如的老公很神秘，新闻媒T似乎从来没有报dao过她老公叫什麽名字，是zuo什麽的。倒是她的儿子曹曾俊常常在电视上lou面。曹曾俊高高的个子，面相英俊，一看就是富二代的模样。但曹曾俊却十分的低调，从来不显摆，从来不炫富。他就这麽乖乖巧巧的跟在曹世如的後面，甘愿zuo妈妈的小跟班。曹曾俊小样子可怜见的，似乎从来没有走出过妈妈的羽翼。
我的大学同学明是老成都人，以前就住在红旗商场的背後。有一次我去找明，看见明开着一辆奥拓车滴滴答答的从红旗商场後门出来。明住在那里有20年了吧？不知dao他会不会认识曹世如和曹曾俊呢？他们可是真正的「红旗连锁，您的好邻居。」
还有小学的一个同学家瑜，他妈妈是我们学校门口一个商店的经理。我和家瑜到她妈妈的办公室里打过电话。那个时候电话是个稀罕玩意，在办公室里打电话简直就像是玩电子游戏机一样。家瑜会随便拨通一个电话，然後和里面的人胡扯一通，最後啪的一下把电话挂掉。那个时候的电话没有来电显示，被忽悠的人想回拨电话骂家瑜都没有办法。这个家瑜和他妈妈，简直就像是曹世如母子的翻版。
不guan怎麽说，曹世如是个非常成功的企业家。她创立了红旗连锁，又把濒临倒闭的老东家国营单位红旗商场收购盘活，可以说是成绩斐然。我听说曹世如guan理企业很有办法，她在每家红旗连锁门店里面都安装了监控系统，她只需要坐在总bu的大办公室里，手指一点就能看到某一家门店的实时画面，并且她能通过电脑系统实时和门店G0u通。
b如一个老大爷买了一瓶豆腐r，他觉得味dao不对，於是拿着已经开封的豆腐r到门店吵闹。曹世如如果那个时候刚好吃过午饭，没有事的话，就会通过监控和电脑实时指挥营业员应付老大爷。老大爷拿着那瓶没有退换掉的「变味」豆腐r走出门店的时候，还一个劲儿的直说奇怪，怎麽今天的红旗嬢嬢这麽的厉害，连给自己cHa句话的机会都没有。老大爷只能自认倒霉，他哪里知dao今天是曹世如亲自下场呢？
红旗连锁经过20多年的发展，已经成为成都零售业的标杆。现在成都人买房，如果发觉楼盘三百米之内没有一家红旗连锁的话，是会打退堂鼓的。一是因为没有红旗连锁生活不方便，二是因为这个楼盘的地理位置太过偏僻，连无所不至的红旗连锁都没有来这里开店，简直冷清得过度了。所以，楼盘附近有没有红旗连锁，有几家红旗连锁，往往成为新楼盘广告单上的宣传噱tou。而且这个噱tou很有x1引力，很有实际的效果。
多年前，我在红旗连锁的最大竞争对手舞东风上过大半年的班。闲下来的时候，我会和舞东风的店员聊起红旗连锁。店员说：「红旗啊，那是官商。他们家和政府的关系shen着呢。」说完，店员咂咂嘴，表示一zhong厌弃并羡慕的神sE。我的心底开始佩服起曹世如，我觉得她真是一个能gnV人。私人生意zuo成了红sE资本，这就是本事，一般人想学都学不到。
前不久，红旗连锁宣布把GU份出售给四川省国资委，红旗连锁华丽转shen，从私人企业变成了国营单位。不变的是曹世如仍然担任红旗连锁的董事chang，换句话说，GU本变化了，实际的控制人并没有改变。这又是一lun什麽神仙C作，目的是什麽？我实在难以揣测。我看着电视里曹世如一脸高shen莫测的表情，只能安wei自己，天上人的事情，凡人哪里会知dao呢？即便知dao，又能怎麽样呢？各人g各人的事情，有的人吃r0U，有的人喝汤，有的人涮点豌豆尖吃吃，不过如此罢了。
我的小侄nV歌，是个5,6岁的小姑娘，她最喜欢逛的地方就是红旗连锁。只要一进红旗连锁，歌就好像进入了一个梦幻王国。歌会再三的挑选出一件玩ju，然後拿到爷爷跟前让爷爷付账。在红旗嬢嬢笑容满面的接过爷爷递过来的一张百元大钞之後，歌的脸上绽放出一朵微笑的向日癸。
而在这一刹那，我恍惚看见监控系统对面的曹世如神秘的点点tou，好像在说：「你们怎麽不早点来，这家店今天的生意不如昨天呢！」我的心一沈，我m0m0自己g瘪的口袋，对遥远的那方的曹世如发出一声感叹：「钱多乎？不多矣。」这个时候，曹世如想必已经关掉监控，准备明天去参加省委礼堂大会的发言稿了。
我的成都生活在曹世如的关照下，活得金光灿烂，yAn光明媚。
2024年1月15日
创建时间：2024/1/1510:48
标签：红楼探佚
《红楼梦》是中国伟大的现实主义和浪漫主义相结合的ju着，但关於《红楼梦》却有很多的未解之谜。中国的学界从来不缺乏研究《红楼梦》的红学专家，可是他们的看法和结论往往并不一致，有的甚至截然相反，让人疑惑。作为一个初级红迷，我也来试试探佚红楼，说说我脑海中的红楼一梦。
首先，为什麽《红楼梦》里常常出现真假之说？似乎只要有真，就必然有假，真假是相互依存，相互促进的。b如红楼开场有个贾雨村假，就必然还有个甄士隐真助他一臂之力。於是，金榜题名，玉从匣出。似乎《红楼梦》一开篇就告诉了我们红楼之梦是一个真假并存之梦，这到底是想表达一zhong什麽样的内涵？
再来，有个贾宝玉，就必然还有个和他chang得一模一样的甄宝玉。甚至两个宝玉还在梦中相会过，彼此一番惊讶，世上怎麽会有如此相似之人？再有，贾宝玉名字里面带个「玉」字，林黛玉名字里面也带个「玉」字，两个玉儿是一对前世的冤家。不是冤家不聚tou，所以才有这一世的缠绵悱恻。这麽说的话，可不可以把贾宝玉理解为假玉，把林黛玉理解为真玉，这又是一对相辅相成的欢喜冤家了。
《红楼梦》里的香菱本是个孤儿，但chang相却又和小蓉大NN很有几分相似。小蓉大NN就是秦可卿，这是个谜一般的人物。刘心武解读《红楼梦》认为秦可卿其实是个寄养在贾家的公主，香菱却chang得像她。难dao说香菱的来历也非一般，是个公主一类的人物？这麽说的话，香菱和秦可卿又可以归为真假的一对。
《红楼梦》第三十一回，宝玉送史湘云一只金麒麟，但巧的是史湘云自己却本有一只金麒麟只是略小一些。更离奇的在於，在送麒麟之前，史湘云和翠缕有一番很哲学的对话。史湘云给翠缕讲一大段YyAn雌雄的dao理，把翠缕点化了一番。大意是说这世界上万事万物都有YyAn，连虫儿，花儿，草儿，瓦片儿，砖tou儿都要分个YyAn。那麽，宝玉送给湘云的金麒麟和湘云本来的那只金麒麟，哪一只是Y，哪一只是yAn呢？
西方的哲学界有一zhong平行世界理论，他们认为这世界的旁边还有另一个平行世界。在这个世界里面有一个kevin，在旁边的那一个平行世界，就一定还有另一个kevin。两个kevin是完全一样的两个人，只是彼此生活在不同的空间。这zhong平行世界理论和《红楼梦》里的真假YyAn之说何其相似，简直就是如出一家。
我们仔细想想，在另一个空间里面，真的会有一个和我们chang得一模一样的人吗？我想，还真有这个可能。我们人类的眼睛和思维都只能观察到三维世界，我们感知不到四维，五维的空间。在某个我们感知不到的高维空间，有一个和我们一样的人，这有什麽稀奇的呢？只能说，这完全在我们人类的思考范畴之内，并非难以理解。
就好像，宝玉和黛玉一样，他们俩本来是不能见面的。癞tou和尚早就提醒过林黛玉不可见外亲，但黛玉还是见了宝玉，於是有了那着名的宝黛初会。这是不是说因为林黛玉犯了忌讳，所以才为她将来的泪尽而逝埋下伏笔？还有贾雨村和甄士隐夏夜饮酒，一夜欢谈，未几，甄士隐就遭遇了葫芦庙的一场无妄之灾。香菱进贾府不久，就在大家都看出她和秦可卿chang得像的时候，秦可卿就「y丧天香楼」了。史湘云虽然得了宝玉的金麒麟，但结局并不好，沦为船ji。更妙的是，这一回《红楼梦》的章回题目就叫zuo《因麒麟伏白首双星》！
双星者，双生子也！这世界上有双生子，也有三胞胎，甚至四胞胎，五胞胎。基本上仅仅凭外貌，我们无法分辨出这些多胞胎谁是A，谁是B，谁是C，因为他们都chang得一模一样。这是不是可以认为，《红楼梦》其实是一bu由多对双胞胎，甚至三胞胎，四胞胎，五胞胎为主角演出的一场魔幻剧。而我们心心念念的宝黛之恋，其实只不过是两个双胞胎之间的骨r0U真情罢了！
这麽说，是不是有点惊悚？其实也不。细读《红楼梦》，我们会发现里面有很多暗示双生子的细节。贾母最喜欢的丫tou叫鸳鸯。什麽是鸳鸯？不就是两只一模一样的水鸭子吗？史湘云的两个麒麟，黛玉宝玉两个玉儿，贾兰贾环总是一起出场，还有冯紫英的酒令：「nV儿喜，tou胎养了双生子！」
不要小看这些细节，《红楼梦》的奥妙往往不在大段的情节描写中，反而就藏在这些细节里。我们甚至还可以进一步推论，和林黛玉共用判词「玉带林中挂，金簪雪里埋」的薛宝钗和林黛玉本也是一胎所生，所以宝黛钗三个人其实是一对三胞胎！
可他们之间的Ai情呢？兄弟如何相Ai呢？这就是你陷入了一zhong单一思维之中，其实宝黛钗确是兄弟，但他们的Ai人却又另有其人。这个人隐藏在各个红楼人物之中，如灵光乍现一般，作惊鸿一瞥之状。举一个例子，平儿和李纨的关系就非同寻常。李纨对平儿说：「偏要你坐」「偏不许你去」「我留下平儿了」，还在平儿shen上m0来m0去，赫然m0出来一把「钥匙」，亲热可见一斑。
王熙凤打了平儿，平儿委屈得直哭，是李纨拉走了哭泣的平儿，留她在自己房里过了一夜。妙的是去李纨房里之前，平儿先在宝玉那里JiNg心梳妆打扮了一番，用了宝玉的「雅诗兰黛」和「兰蔻」，这才急匆匆的去了李纨那里。这不就是nV为知己者容吗？所以，红楼中是有Ai情的，真正的Ai情是隐藏起来描写的。
写到这里，有的读者开始迷糊了，宝黛钗是三胞胎，那又如何？三胞胎虽然少见，但也并非什麽罕事，有必要zuo一bu《红楼梦》吗？看官莫急，且看和宝玉暧昧不清的蒋玉菡，此人绝非常人。为什麽这麽说，蒋玉菡不过是个戏子？然戏子者，混淆视听者也。尘寰中，人人都在演戏，谁又不是戏子呢？
先看蒋玉菡住在哪里——紫檀堡。紫檀是王者之木，只有帝王将相才用得起。而蒋玉菡住在紫檀zuo成的城堡里，这不就是王者吗？再看他的名字「玉菡」，什麽是玉菡？就是玉zuo成的匣子，玉zuo成的匣子是装什麽的呢？那是装玉玺的啊！所以蒋玉菡是guan玉玺的人，那是皇帝啊。
细读文本，蒋玉菡把茜香国nV国王的贡品——大红汗巾子送给宝玉，宝玉则把大红汗巾子系在了袭人的腰上。最终促成蒋玉菡和袭人的一段奇妙姻缘。为什麽蒋玉菡会和袭人走到一起？这就有必要说一下袭人，袭人者龙衣人也。能穿龙袍的不也是皇帝吗？所以，袭人和蒋玉菡其实是有传承关系的两代帝王。这也就解释了大家的疑惑，《红楼梦》并非一本闲极无聊的言情，而是一本有政治，有权谋，有征伐的政治预言。
袭人是宝玉的大丫鬟，和宝玉jiao情匪浅；蒋玉菡是宝玉的红尘知己，两个人早就互表Ai意。而袭人和蒋玉菡的奇缘，是通过宝玉才搭上线的。换句话说「袭人朝」要顺利过渡到「蒋玉菡朝」非得透过和这两个人都过从甚密的宝玉不可。宝玉相当於成为了一个媒介，这个媒介促成了新旧两个朝代的顺利jiao接。如果没有宝玉，袭人找不到蒋玉菡，蒋玉菡遇不到袭人，最终的朝代变更可能会成为一团luan局。所以说，贾宝玉是历史过渡进程中必不可少的一个重要人物。
有的《红楼梦》研究者认为贾宝玉才应该隐喻的是皇帝，而不应该是蒋玉菡或者袭人。我觉得他们的判断有一定dao理，但他们忽略了一点，那就是贾宝玉是个超脱世外的修行之人。但凡看过《红楼梦》的读者都知dao，贾宝玉绝不热衷功名，也没有经世济国之才。贾宝玉只是个悟dao参禅游戏人间的公子哥，他怎麽能当皇帝呢？
红楼诗云：chui散芰荷红玉影。我们可不可以推断贾宝玉是皇帝，但只是个影子皇帝。或者说他是隐藏在袭人和蒋玉菡这两个真皇帝後面的假皇帝，这也符合我最开始说的《红楼梦》一直在讲真假YyAn的结论。影子皇帝可能存在吗？其实是可能的。要知dao即便是在清朝乾隆皇帝武功盖世的时候，还有一个陈近南呢！有传言说陈近南和乾隆皇帝其实是一对对调了的双胞胎。这麽说的话，说陈近南是和乾隆并列的影子皇帝，相信并不离奇。
美国电影《教父》讲了黑帮老大的厉害。在教父那里，什麽总统，警察，法官，检察官都不过是玩偶和傀儡。真正在幕後指挥着一切的是家族教父。教父是不是就是所谓的「影子皇帝？」还真有可能，要不为什麽叫「教父」呢？不是亲爸爸，是g爹啊。亲爸爸不能选择，g爹却是可以选择的。换成你，你会不会选一个影子皇帝当g爹呢？人都是慕强的，这并不羞耻。
我相信讲到这里，《红楼梦》的一个基本框架就出来了，一对多胞胎兄弟当上影子皇帝，顺利的完成了新旧两个朝代的更叠。那麽，除了政治。《红楼梦》里面还有没有其他的内容，b如宗教？有的。《红楼梦》里面除了写皇帝，还写神和魔。神就是贾母，权势通天，雅致淡定。魔就是刘姥姥，表面hua稽，实际凶险。
刘姥姥带了板儿去贾家，表面上是打秋风，实际是带板儿回家省亲的。再说详细点，板儿其实是代表神的贾母，放在代表魔的刘姥姥那里的一个人质。於是，在机缘ju足的情况下，刘姥姥带了小质子到原生家ting来省亲探亲。那板儿到底是谁的儿子呢？其实就是刘姥姥的大恩人王熙凤的儿子。
依据是什麽？刘姥姥羞羞搭搭的对王熙凤说：「家里吃的都没有了，所以带了你侄儿质儿来投奔你。」翻译一下，其实是：我们家没余粮了，所以带了你当人质的儿子来找你要点东西！王熙凤看了这架势，能不ma上把太太zuo衣裳的20两银子拿出来给刘姥姥吗？
至於贾母和刘姥姥的斗法，书里更是写得十分的JiNg彩。首先，贾母一听见刘姥姥来了，就一定要亲自接见。一见刘姥姥，就立即叫人搬来椅子给刘姥姥坐。刘姥姥接着在贾母面前讲了三个故事，第一个故事是雪下cH0U柴；第二个故事是菩萨赐孙；第三个故事是若玉小姐。
先看第一个故事，刘姥姥说有一个十七八岁的红袄白裙子姑娘在雪地里cH0U柴火。刚讲到这里，南院子ma棚就走了水失火。这个十七八岁的姑娘是谁？其实就是板儿。翻译一下刘姥姥的话：「等你们家板儿chang大以後，闹出点什麽响动，那可是要引火来烧的！」
1
火起後，贾母立即施法「口内念佛」「火神跟前烧香」，火光才熄了。再看第二个故事，九十多岁的老NN因为虔诚信佛，所以被菩萨赐了一个孙子。这个孙子是谁？还不就是当人质的板儿吗？翻译一下：「你们家板儿得来不易，要是失去了，可要後悔一辈子的。」
第三个故事最玄幻。说当先有个什麽老爷，名字又想不起来，只有一位小姐，叫什麽若玉。若玉小姐十七岁Si了，所以盖了祠堂，竖了像儿。後来，那个泥胎儿塑像就成了JiNg了。宝玉听到，一时X起，要去寻找，只找到一尊青脸红发的瘟神爷。翻译一下刘姥姥的故事：「你们家板儿是要Si的，Si了会变成一个青脸红发的JiNg怪！闹得你们家J犬不宁。」
刘姥姥连讲三个故事，把贾家除贾母以下人等全都震住了。但贾母也非等闲之辈，立即商议给史湘云还席，要宴请刘姥姥。可见贾母是个老政治家，知dao有什麽解决不了的事，就搬到酒桌子上去解决，手段老辣。这才有了刘姥姥二进荣国府的一段表面欢乐，实则险ju的宴游之乐。
《红楼梦》写了兄弟情，父母情，Ai情，政治，神魔，还有什麽呢？还有混luan和灾难。juT就T现在王熙凤这个人shen上。王熙凤从小就有「杀伐决断」，而且是个「不怕Y司地狱报应」的人。从王熙凤整Si贾瑞，拆散金哥儿，除掉尤二姐，辖制贾琏等等事件上可以看出，王熙凤绝对是个厉害的铁腕人物。
而且王熙凤这个铁腕人物，是个贵族，是贾家的儿媳，王家的小姐，贾母的开心果，所以注定王熙凤会很有权力。一个不怕Y司地狱报应的人掌握了贾家的大权，这意味着什麽？要知dao贾家其实隐喻了一个官本位的权力集中之地。王熙凤guan贾家，不就是说会有一个铁腕的左的不怕因果报应的人掌握大权吗？而一旦王熙凤掌权，很可能就是：昨怜破袄寒，今嫌紫蟒chang。luan哄哄，你方唱罢我登场了！
所以，在《红楼梦》中王熙凤代表了动dang和灾难。但反过来想，没有王熙凤的兴风作浪，会有贾宝玉zuo媒介的袭人和蒋玉菡的权力jiao接吗？所以，王熙凤是个重要的历史人物，而且是个必不可少的luan世枭雄。就好像我们zuo汤不能不放盐一样，王熙凤就是盐。没有盐，我们吃起饭来是不香的。
《红楼梦》这buju作可以探讨的地方还有很多很多，我不过就是抛砖引玉，一家之见。我想研究《红楼梦》最终的目的是让我们中国人过上幸福的生活，而绝非相反。所以不guan双胞胎也好，父母也好，皇帝也好，神魔也好，luan世枭雄也好，都是为历史服务的。而历史最终的走向是，我们盘旋着到达一个更光明更美好更幸福的明天。
为了达到这个推动历史前进的目的，我们不惜自己，不惜家ting，不惜光Y。而当历史发展到一个高chu1，又何必再想起宝黛钗，何必再想起袭人和蒋玉菡，何必再想起王熙凤。我们不过都是历史中的微尘，而前方的那束光才是我们永恒的方向。
正像《红楼梦》里唱的：甚荒唐，到tou来都是为他人作嫁衣裳。我们老去了，而下一次结婚的新娘又在哪里?你的嫁衣我们zuo了，以後你的姑娘出嫁，她的嫁衣你又准备好没有呢。问古来将相可还存？也只是虚名儿後人钦敬。
2024年1月16日
1
创建时间：2024/1/1610:48
标签：白lou红消
昨天晚上挤出时间来看了一会儿本地新闻，其实我已经很久没有看过本地新闻了。我看见市政府的主席台上坐的全都是我不认识的人，而几年以前我常看见的那几位已经不见了踪影。我突然觉得很荒谬，这些走ma灯一样变幻的官员，起到什麽作用了呢？几年前，我在魔鬼的酷刑下痛哭和嚎叫的时候，我会指望这些老爷们对我伸出援手。但现在我一样在受刑，老爷们却已经换了一拨，我还需要向现在这拨新人寄予希望吗？我看还是免了，老爷们不累，我已经累了。
我想的官原来是这麽好当的，主席台上一坐，官威一摆，不过混几年的光Y就是老领导了。一退休，每个月领上万元的退休金，养养花，逗逗鸟，妥妥的无产阶级革命家啊。其实，如果我过得好，或者说还能勉勉强强迷迷糊糊的活下去，我实在犯不着去思量这些老爷们的人格和底线。但我活得很糟糕，我活得很惨，在这zhong情况下，我不得不对老爷们表示一zhong发自内心shenchu1的质疑和鄙视。
事情还要回到2006年的圣诞节，那年圣诞节前夕，我从南京逃难一般逃回了成都。正在我chuan息未定的时候，我喝下一杯不知dao添了什麽药的白开水。一瞬时，天旋地转，我觉得自己快yun倒了。我吓坏了，ma上打通110：「喂！你们快来救我，我不知dao吃了什麽。」
电话那端传来接线小姐淡淡的又略带讥讽的声音：「你要不要救护车？」我语无l次起来：「要，哦！不要！反正你们快来！」接线小姐几乎都快笑出声来，这已经是一zhong不加掩饰的嘲笑：「你把位置报清楚，哦，知dao了。还有你确定你不要救护车？」
我的心凉了一大半，我确信这个公安局的小姐是和魔鬼串通一气的「业内人士」。挂断电话，心tiao的厉害，我有一zhong绝望的感觉。我冲出楼去，妈妈在後面喊：「李师！不要给他开门！」守门的李师，果然不开单元门，把我关在了小区里面。过一会儿，一辆警车开了过来，李师把门打开。我气冲冲的走出去，迎面遇到一个出警的110巡警。
这是个20多岁和我同龄的年轻警察，他一脸讪笑的看着我，既不问我情况，也不加以救援。妈妈冲上来说：「病翻了，病翻了，去华西医院！」110巡警笑得更欢了，好像是印证了一件他早就了然於x的事情。他竟然还想拿出出警记录表给我签字确认。
妈妈一把把他挡开，好像在说：签个鬼的字。妈妈打了一辆出租车，把我拉上车：「去华西医院，病人病翻了。」出租车风驰电掣般上了一环路。开到一半，我突然意识到这是个陷阱，我又要被关进JiNg神病院了！我开始在车上挣紮，我猛的推开车门。出租车停下，我冲下车撒tui就跑。
哪知dao出租车司机的shenT更灵活，他一个箭步从车上冲下来，jin追着我。我往出租车的後方跑去，後面是一辆一辆驶过的小车。这个时候天已经黑了，我有一zhong恐惧，但我又觉得有希望。如果我跑进nong1重的黑夜，可能这些人，这些警察，这些出租车司机就都找不到我了呢？
1
正在我四chu1寻找出路的时候，我的前方唰一下，又开过来一辆出租车，一个30岁左右健壮的出租车司机，从出租车上下来，一个猛扑，把我扑倒在地。後面跟着我跑的司机也追了上来，他们两个合力把我按在地上。我的眼镜摔在ma路边，镜片破碎了一半。
出租车司机狠狠的把我压在地上，好像我是一个杀人逃犯，而他们是正义的罗宾汉。我并不感到恐惧，我只是很无奈。我不是个练家子，我只是个文弱书生，我哪里有力气去反抗这两个强壮的男子。我转过tou，直视出租车司机，他们的眼中有一zhong掩饰不住的兴奋。给我的感觉好像是在说：你也有今天！今天你终於落到老子们手里了！
地面上cu糙的沥青磨着我的脸很难受，但更让我痛苦的是我连自己为什麽会被这麽按在地上都Ga0不清楚。後面又开过来一辆警车，下来一男一nV两个穿警服的警察。nV警察说：「这些猪儿出租车司机厉害哟，都不归我们guan的。」出租车司机看见警察来了，才把我从地上放开。
我站起shen，把眼镜捡起来，好像刚刚经历了一场厮杀。妈妈和大舅舅这时候也坐车跟了上来，他们把我拽上一男一nV警察的警车：「同志，我们去华西医院，麻烦你们了！」警察让我上了车。大舅舅转tou对出租车司机说：「师傅，你们是哪块的？谢谢你们啊。」
警车开动，我继续朝华西医院奔去。妈妈感叹dao：「我们家Kevin，就是相信你们警察，警车一到就自愿去医院了。」车上的两个警察不发一语。到了医院，天sE已经完全漆黑，我在华西医院的院坝里等待入院。nV警察拍拍我的肩膀，转shen走掉。这有点革命同志上刑场诀别的意味，而那个男警察木tou人一样自始至终没有说过一个字。
我很快就办妥了入院手续，这很符合规范：一个JiNg神病人翻病，由警察送医，简直是完美。住进医院後，一个nV医生看见我来了，摇摇tou说：「怎麽又来了，本来都到该你减药的时候了。」我没搭她的话，她这是揣着明白装糊涂。我可以确信，这天晚上全成都都在传一个疑似JiNg神病患者入院的故事。
我住在医院里，晚上zuo噩梦，一个惊叫，醒了过来。我在叫妈妈，真的，我在叫妈妈。我以前看电视剧里演，有的人晚上zuo噩梦会叫妈妈，我以为只是一zhong情节的需要，哪知dao这是真的。人在最无助，最孤独，最痛苦的时候，第一个想到的还是妈妈。
看《红楼梦》，晴雯临Si的时候没有叫宝玉，叫了一夜的娘。宝玉讪讪的，觉得若有所失。其实这才是最真实的人X，哪怕晴雯的脑海里是不是真的有她妈妈的样貌形状都是一个问题。晴雯是一个孤儿，她只有哥哥和嫂子，而这个哥哥和嫂子其实是两个混dan。
我的床旁边是一个和我年龄相仿的小夥子和他陪床的妈妈。白天他们就回家去，晚上再来睡觉。小夥子的病情看来蛮重，一直不说话，我住院期间没有听他说过一句话，倒是她妈妈常嘀嘀咕咕的说些家chang里短的话。其实我蛮羡慕小夥子的，虽然他家境一般，又得了这个病，但有自己的亲生母亲陪伴，却是一zhong莫大的安wei。
我呢？孤苦无依，生Si随命。我愿意天尽tou有一个香丘，不香也可以啊，有丘就行，那才是我永远的家。
1
好在这次住院时间不chang，我住了10多天就出院了。麻烦在於，我的药量又加了上去，我又开始一天吃6颗维思通。我难受极了，每天吃6颗维思通本来就是一zhong刑罚，没有吃过这zhong药的人理解不到。
一出院我就开始关注本地电视新闻，我觉得我肯定惊动了这些土地老爷。这些老爷们还有最基本的良知的话，应该来帮我的。然而现实却是一片虚无，老爷们面无表情，巍然不动，好像我是一个幽灵。幽灵只能存活在幽冥世界，关人间什麽事情呢？所以，我不归他们guan，我是Si是活，是剐是惨和他们没有关系。
我开始想，我到底是谁？我的爸爸妈妈到底是谁？有一天洗澡的时候，我灵机一动，我爸爸会不会是公安局chang，所以我才被黑社会报复啊！我的心一阵狂tiao，我觉得我找到了答案。我开始观察当时的成都市公安局局chang苏培伟，我觉得我爸爸会不会是他的前任，或者说gen本就是他的领导。
而且我也发觉苏培伟确实面sE很尴尬，他应该是知dao我的事，不然他不会这麽的焦灼。可是有什麽用呢？知dao又怎麽样，苏培伟又能怎麽样？我继续扩大搜索范围，我观察市委书记李春城，我发现他是个无赖；我观察市chang葛红林，我发现他是个麻瓜。
直到有一天，苏培伟带着市公安局的gbu到成都市S0S儿童村探望孤儿，我才意识到自己应该也是个孤儿。不然，他们为什麽去SOS儿童村？苏培伟发表了一通救助孤儿的言论，言辞凿凿，充满感情。这是我最後一次在电视上听见他的声音，没过多久他就光荣退休了。新上任的局chang就好像是个初生婴儿一样，对前世的过往一无所知。到底是真的一无所知呢，还是装着不知dao呢？也只有他自己知dao了。
我记得我出院那天，正好是圣诞节前夜，外国人叫平安夜。
我开始漫chang的找爸爸的过程。我把成都市公安局的历任局chang，副局chang全bu搜索出来，挨个排查。最後我确信里面并没有我的爸爸，也就是说我爸爸是成都市公安局chang的概率很低。那我爸爸是谁？我完全迷糊了，我陷入一zhong茫然无措的状态。我甚至去图书馆翻阅我出生那年的旧报纸，我想看看在1981年的时候，有没有那麽一个强人。而这个强人因为犯了什麽事，被「镇压」了。
甚至於，我开始怀疑文革时候的Za0F派里面是不是有我的爸爸，而我的爸爸是个像蒯大富，韩Ai晶那样的大Za0F派。我真的去查阅了讲成都文革岁月的书籍，我发觉里面记录了一些莫名其妙的人。这些人我闻所未闻，并且奇形怪状，这哪是我的爸爸？我的爸爸怎麽会是这样的？合上书本，我意识到，没有知情人的指点，光靠这些公开的出版物，我几乎不可能找到爸爸。
可我的爸爸到底是谁？还有我的妈妈呢？又是哪一位。我感觉到一zhongshen入骨髓的寂寞和空虚，我可能是个从来没有见过自己亲人的孩子。我继续每天吃6颗维思通，脑袋里面像被sai满了老棉花一样，胀得难受。我听说茶是解药的，喝茶可不可以抵消维思通的作用呢？於是我泡了一杯nong1茶，喝下去，以为这样自己会好受一点。哪知dao茶水里的咖啡因和药物的镇静作用相互moca，我的大脑就好像在洗桑拿浴一样。
每天晚上的时候，我还是照例会看电视，我不再看本地新闻，我知dao这些苏培伟，李培伟帮不了我。我注意到一个更高级的人物，公安buchang周永康。我天真的想，苏培伟只是成都市公安局chang，他帮不了我。周永康可是公安buchang，他肯定可以帮我了吧？
1
我每天定时收看《新闻联播》，我觉得周永康有责任，有义务帮我，他是公安buchang！哪知dao周永康就好像知dao我注意到他一样，隔着屏幕给我作了一个鬼脸。我全shen的汗mao都竖起来了，原来公安buchang也是鬼。我彻底断了依靠公安的心思，我觉得这些表面强悍的公安警察其实都是外强中g的窝nang废。他们只敢对小青蛙，小泥鳅耍耍威风，遇到真正的大老虎，大狮子，他们就成瘪三了。更何况，我的敌人还不是大老虎，大狮子，他们是外星人。外星人，懂吗？那是方外之物，谁惹得起。
而就是这个令我彻底失望的前四川省委书记，公安buchang，中央政法委书记周永康，也没得意几天，不久後，他就被双规了。再在电视里看见他的时候，已经是满tou白发。我意识到T制内的水shen，别说你邪，别说你恶，到你该倒霉的时候，你还得倒霉。b坏永远没有冠军的。
公安系统是指望不上了，我开始把目光转移到军队。我觉得人民军队一定纯洁，一定高尚，一定勇敢，一定有情有义。公安局这条狗癞pi了，人民军队这只橄榄果一定还是好的，还是优秀的。可就在我刚把目光聚焦到bu队的时候，开了个什麽会，好像叫古田会议。会议的主题就是「真追随」「真维护」，至於追随谁，维护谁，不言自明。
未几，军事改革开始。说是改革，其实这两个字很为难。到底是「改革」呢，还是「抄家」呢？历史学家去判断吧。总之，郭徐房张全bu落ma，军委换了东家。如果说周永康是个让我彻底失望的政客，郭伯熊我觉得他还是有底线的一个人。郭伯熊shen上有人民军队纯洁刚正的影子，别的不说，至少在面对魔鬼的时候，郭伯熊是惊骇的。这zhong惊骇表明他还没有堕落到与魔鬼共舞的地步。
随着郭伯熊的落ma，我本来稍微踏实一点的内心，变得更焦躁了。我觉得中国红sE政权gen子上的那点家底被掏空了。等待中国红sE政权的将是一个魔鬼的陷阱，这个陷阱叫作改天换地，万劫不复。而我的爸爸到底是谁，在这个国家的大危机大灾难面前，反而变成了一个枝节问题，变得没有那麽重要了。
最近，听说军委还在大动。又有什麽将军，又有什麽buchang落ma。我觉得红sE中国压箱底的东西应该已经被清除g净，所以，魔鬼很快就会动手。一动手，就是翻天覆地；一动手，就是家破人亡。等着吧，红sE中国的老爷们。当年你们不救我，把我打入天牢。现在到你们自己倒霉的时候了，不要说没有人站在你们那一边，站在你们那一边的人被你们自己关进了JiNg神病院。
从今年开始，我的维思通用量降到了一天三颗，难受的感觉好了很多。我不再苦苦寻找对抗药物的方法，也不再看本地新闻，这些大大小小的老爷们，你们要怎麽样就怎麽样吧。随你们的愿，尽你们的欢。树子倒了，你们自己找新树子爬去。
而我则要好好的休息休息，因为明天蓝sE的太yAn，绿sE的太yAn已经在召唤我的到来。爸爸，妈妈，看向我。你们的红sE梦幻里，已经不再有我的影子。但我还没有变坏，我还没有堕落到邪恶的Y森角落。看到花儿，我会想起美丽；看到yAn光，我会想起明媚；看到碧波，我会想起涟漪。我的眼睛还是向上，向着神的曙光的。所以，不要以为我已不堪，其实我的内心shenchu1仍然秋意淡淡，静水娴花。
我的爸爸是谁，我还在寻找。无论我最终能不能找到，我知dao自己是走在一条通向自由和平繁荣的dao路上就已经很好，很满足了。老爷们的事留给历史去解决，我翻开时代新的一页，进入一片崭新的生机盎然的绿sE草原。那里才是真正有妈妈的Ai的天堂。天堂不远，人间努力，我们一起加油。
鼓号声已经chui响，城楼上有人探出一只手臂，你们来了吗？我想你们真的快来了。
1
2024年1月17日
创建时间：2024/1/1710:50
标签：日瓦戈医生
昨天晚上看了那bu着名的电影《日瓦戈医生》，这是我时隔很久之後，再看关於俄罗斯的电影。在我的记忆中，只有零散的几bu中国早年引进的苏联老电影的模糊画面。《日瓦戈医生》是一本有名的，得过诺贝尔文学奖，作者是着名的苏联作家帕斯捷尔纳克。这本书是世界上最有名气的一本反苏反社，ju有世界声望。
但很可惜我并没有过这本，据有的看过的读者反馈，其实起来并不是十分的顺畅，算是一本难读的书。有的读者甚至说，为什麽《日瓦戈医生》会得诺贝尔文学奖？其实是因为这本书是被西方利用起来反苏的一件工ju，至於这本书本shen的文学价值其实值得反思和再省。
我觉得有点忧郁，一bu诺贝尔文学奖作品仅仅被认为是一件政治工ju，而作家本人也只不过是一个政治玩偶，这是对文学的亵渎和蔑视。但反过来想，诺贝尔文学奖又怎麽不能向政治靠拢呢？世界上其实并不存在完全纯粹的文学，所有的文学或多或少都会打上意识形态的印记，无论作者本人是否意识到这一点。
换句话说，即便文学作品变成了某zhong政治工ju，但只要作者本人写作的时候目的是纯洁的，那这bu作品还是一bu高尚的作品。就好像我zuo了一块N油dan糕，但你一定要拿他去糊寿星的脸，我有什麽办法呢？我仅仅是想zuo一快好吃的N油dan糕给你享用而已，所以我无罪，我是善良的。
说回《日瓦戈医生》这bu电影，其实拍得很好，风格很独特，有nong1重的忧郁也有短暂的欢愉。其实我很喜欢俄罗斯风格的电影，那个大旷野啊，那个大雪地啊，还有那一群群胡狼，简直就是一zhong人类在大自然面前的ding礼mo拜。这是俄罗斯特有的景象，你在其他地方看不到的。
在中国，你能看见的只是人，到哪里都是mo肩接踵的人。大人牵着小孩，老人推着架子车，妇nV跨一个红包袱回娘家。所以，中国是一个人的社会，如果你想看人，那请你到中国来，这里人山人海。美国呢？那是一个物质社会，如果你想享受物质，请你到美国去，一份高热量的美式午餐只要10美元，保guan吃得你腰围看涨。
俄罗斯呢？那是一个看雪的绝妙场所。其实不需要到西伯利亚去，在俄罗斯的大bu分地方，你都能看见雪。chu1chu1有大雪坡，daodao有大雪塘。你能想象吗，一个中年男人穿着一件厚厚的maopi大衣和一双高帮pi靴，一脚shen一脚浅的走在冰天雪地里。方圆三十里都没有人烟，只有偶尔传来的一阵阵狼嚎声。
1
中年男人的目的地是前方不远chu1的一间木屋，那里生着一个bi炉。伴随着劈里啪啦的火花炸裂声音的是一晚上的舒适和温nuan，男人可以坐在bi炉旁边，一边烤着火，一边回忆春天的野花和燕子。而时不时的还会传来胡狼们的歌唱：「饿！饿！」男人闭上眼睛，好像shenchu1天堂。
电影《日瓦戈医生》是一出悲剧，日瓦戈不仅和家ting离散了，还失去了Ai情情人拉拉，最後自己穷困潦倒的倒毙在莫斯科的大街上。但就是这麽一出悲剧，却让我这个中国人有点迷糊，真的很悲惨吗？如果看看中国，或许你们会有不一样的感受。
在我们这里的四川山区，一直到2000年，人民还只能吃土豆果腹。可中国人是吃大米的啊，我们的主食不是土豆。着名的四川藏族歌唱家降央卓玛说：「我在14岁以前没有吃过米饭。」没有吃过米饭，那吃什麽呢？只能是火塘上烤几个半生不熟的土豆吃吃了。据说有的彜族小孩会把烤土豆当作一zhong上好的美食，平时还吃不到。只有大人高兴了，才丢两个土豆到火塘里，等烤得滋滋作响的时候，拿给小孩子。香啊！天堂的礼赠。
後来生活好了点，有腊r0U吃了。爷爷哄小孩子，就会煮一gen腊排骨，递给小孩子：「好香好香，腊排骨！」可是城市里的人哪会喜欢吃什麽腊排骨，腊r0Uhan有亚硝酸盐，吃多了致癌的！城市里的人讲究健康，更喜欢吃新鲜猪r0U。就是这麽一zhong被嫌弃的食品，却是对山区小孩子最大的诱惑和奖励。
还有中国的文化大革命期间，儿子打老子，妻子举报老公，开国将帅住进牛棚，国家主席活活饿Si，这是真的惨。和他们相b日瓦戈医生哪里惨呢？至少他还有个情人呢！在中国有个情人，那还了得，那是资产阶级liu氓生活zuo派，要被抓起来劳改的。
所以说，西方人理解不到真正的悲惨，或者说他们理解不到中国式的悲惨。他们印象中的悲惨，拿到我们中国来可能就是资本主义上层社会贵族式的忧郁。而贵族式的忧郁，永远都只朝向华丽的舞场和热闹的香舍丽榭大街，他们看不到中国大凉山荒凉贫瘠的退化土地。
然而，无论如何，《日瓦戈医生》都是一出悲剧。就我个人来说，我可以理解这zhong悲惨，因为它确实是忧伤而哀愁的。但如果要把这个「悲剧」讲给一个全shenchang满T癣的中国老农民听，我实在讲不出口。日瓦戈医生这个西方的白人老爷，哪里悲惨了呢？我们想像他那样，还不能够呢。
这就是出现了反差，一本本来是反苏反社的，或者说一bu本来是当作反苏反社工ju的电影，拿给中国人看，反而成了羡慕苏联，仰慕苏联的现实依据。我们想像那样还不能够呢！你又为什麽说苏联人很差。苏联人很差，那中国人在你们眼中是什麽？哦！中国人只是蚂蚁，在你们的电视节目中只能出现在discovery的动物世界里，中国人gen本不pei当电影主角，更不pei当日瓦戈医生。
真正让我感动的是《日瓦戈医生》的电影pei乐，真的很曼妙。好像一个在zuo白日梦的成年男人，正盘旋在他的臆想世界中。这个世界没有饥饿，没有寒冷，没有nVe待，没有欺淩，也没有压迫，有的只是美丽和善良。可当他正感觉良好的时候，他内心shenchu1生出一个声音告诉他：「这只是你的一个梦！而你还在俄罗斯的大冰原上，旁边正蹲着一群虎视眈眈的胡狼呢！」
霎那间，梦将醒未醒，一切都变得朦朦胧胧，一切都变得虚虚幻幻。唯一真实的是，音乐声还回dang在我们的耳边。
1
据说《日瓦戈医生》获得诺贝尔奖的时候，帕斯捷尔纳克拒绝领奖，因为他在苏联国内承认了ju大的压力。《日瓦戈医生》被认为是一本反苏反社的反动，获得诺贝尔奖是西方的Y谋。最终，帕斯捷尔纳克在一片声讨声中落寞离世。当我们仔细回想苏联，回想这个曾经的社会主义大国，我们会想起帕斯捷尔纳克。因为他展现了一个和正面宣传不一样的苏联，而这个苏联也许更接近那个疯狂年代的真相。
到底苏联这个国家是个怎麽样的国家，是好的还是坏的？我想我们域外的人其实没有发言权，还是俄罗斯人民，乌克兰人民，白俄罗斯人民，高加索人民更有发言权。如果现在zuo一份问卷调查，你愿意回到苏联时期吗？我想其实gen本不用zuo，答案是显然的。绝大bu分俄罗斯人和其他原来的苏联加盟共和国人民不会再想回到那个极端的年代，无论普京把苏联时代说得多麽伟大。
甚至於，连普京本人都已经引起了俄罗斯人的反感，他们觉得普京有苏联的影子，普京自己就是个「极权皇帝」。我想俄罗斯人的判断没有错，普京缺乏一点民主意识，如果他真的通达的话，应该主动让贤，而不是一直在位。所谓「民主」二字，说起来容易，真的zuo起来，其实阻力很大。
除了《日瓦戈医生》，苏联还有另一bu获得诺贝尔奖的作品《古拉格群岛》，作者是索尔仁尼琴。和帕斯捷尔纳克不同，索尔仁尼琴的反苏反社主张更加lou骨，而且他也确确实实去到了他梦寐以求的西方资本主义世界大本营——美国。可是令人疑惑的是，索尔仁尼琴到美国後，没有感觉到资本主义的美好，相反他察觉到了资本主义的邪恶。
有的人说索尔仁尼琴到西方後後悔了！他觉得苏联的社会主义模式才是好的，正义的，而西方资本主义邪恶透ding。我无法求证这zhong说法，就好像我无法去探寻索尔仁尼琴的内心世界。但我想，索尔仁尼琴可能稍微有点幼稚，他只固执的去追问社会主义和资本主义的优劣，他忘记了去探索我们人类社会本shen。
人类社会本shen有其自有的客观发展规律和发展进程，而社会主义和资本主义只是两zhong不同的分pei制度。换句话说，无论实行哪一zhong制度，人类不可能tiao脱出历史的限制。
也就是说即便我们人类邪恶的话，也是因为历史的原因。不能全怪社会主义，也不能全怪资本主义，要怪，只能怪我们人类还是个小婴儿，我们的未来之路还有很chang很chang。你能去责怪一个还没满周岁的小孩子为什麽不从婴儿车上下来tiao绳吗？我想，我们还没有邪恶到这zhong程度。
b较一下帕斯捷尔纳克和索尔仁尼琴，我觉得帕斯捷尔纳克b较成熟，倾向於现实主义。索尔仁尼琴b较幼稚，倾向於理想主义。当他们同时遭遇厄运，帕斯捷尔纳克选择顺应现实，索尔仁尼琴则一tou紮进了他的梦想王国。最终，帕斯捷尔纳克被社会主义抛弃，而索尔仁尼琴被两zhong主义相继抛弃。
我一直在想，当一个人被时代落下，成为一个落伍者。他应该怪他自己呢，还是应该怪时代呢？或者会不会出现这麽一zhong情况，loser在任何一个时代，任何一个国家，任何一zhong主义之中，他都是loser。就像我们中国人说的狼X千里吃r0U，狗行千里吃屎。
既然这样，loser是否会假借攻击某zhong主义的名号，来掩盖他自shen的失败本质。如果是这样，社会主义也好，资本主义也好，神的两个游戏，又何必那麽执着，又何必那麽念念不忘。真正应该关心的是人类社会的发展的和人类本shen的发展，至於某某主义更可能只是一zhong哲学概念。
1
哪zhong生产资料的分pei方式是促进生产力的，我们就采取哪zhong方式。无论这zhong分pei方式叫zuo什麽主义，我们按实际的情况来。这是不是就是邓小平说的不guan白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。如果没有抓住老鼠，即便是只金sE的猫，又有什麽用呢？我们的晚餐还是没有着落。
所以，真正应该关注的是社会的进步和人类生活条件的实际改善，而不应该执迷於某zhong主义。不要上了哲学家的当，当他们在鼓chui某zhong主义的时候，其实他想的是今天晚上的晚餐票挣到了没有。我们不过都是在挣一份晚餐票罢了，放过我们，不要把某zhong高尚的，shen奥的，晦涩的理论强加到我们tou上。我们只是想吃饱饭，并且想稍微吃得好点，再给老婆孩子打包一份，如此而已。
我家单元楼dao门口住着一只老猫，它应该已经很老了，pimao掉sE，浑shenchang满T癣。我猜它的寿命已经不会太chang，它随时可能离开这个人间。我想给它涂点达克宁，看能不能让它shen上的T癣好一点。於是，我兴冲冲去买了一只达克宁，但可惜的是老猫一看见我，嗖一下就跑掉了，gen本不给我接近的机会。
这只老猫是我们小区的好心人养在单元楼门口的，好心人会在下午4，5点钟过来给老猫换清水和猫粮。我从来没有见过这个好心人，这个时间段我一般是出门散步了。据说好心人是一个老tou子，於是，我留了一张纸条给老tou子：「请您给老猫涂点达克宁，谢谢您。」
然後我用透明胶把纸条和达克宁粘在猫窝旁边。遗憾的是两天过去了，达克宁没有动过。不知dao是老tou子没有来，还是没有注意到我的纸条。我想，老猫确实快Si了。我帮不了什麽大忙，但我可以稍微改善一下它的生活。行胜於言，我立即动手。首先我给水盆里换了g净的清水，然後我打扫了猫窝，把猫窝里的碎mao和渣滓都清理出来，这样老猫窝在里面会舒服一些。
然後我用卫生纸把猫窝附近散落的垃圾和猫粮一一捡g净，这样看起来整洁了很多。第二天，我又拿来了一个塑料碗，给老猫倒了一碗牛N，我还拿出一gen火tuichang，掰了几块，放在食盆里，我觉得老猫会喜欢火tuichang的，至少大bu分猫猫会喜欢。我看见猫窝旁边有一个废弃的旧箱子，於是我再把箱子竖起来，挡在猫窝边上，这样老猫晚上睡觉的时候不会被风chui到。zuo完这一切，我拿来扫帚和撮箕，把猫窝周围都扫了一遍。
看着整洁g净，饮食ju备，防风舒适的新猫窝，我感觉到一zhong欣喜。然後我躲在一边观察。老猫看我走了，悄悄潜回来，它先大口大口的喝水，然後又T1aN了几口牛N，最後还吃了一块火tuichang。我高兴的笑了起来，老猫猛的察觉我还在旁边，嗖一下又逃到汽车底下躲藏，不见了踪影。
我想说的是，猫没有人类的智慧，但它们也要生存。而它们生存就需要一定的生存条件，就好像猫窝得有一个吧？猫粮得有吧？清水得有吧？得了病得有药吧？所有这些生存条件都ju备了，才能猫生悠悠，幸福猫安。怎麽样才能达成这样的生存条件呢？我想就得发展生产力，就得促进经济的发展。
就好像，当我们人类都吃不饱，我们还有余粮给猫吗？可要是我们人类物质充裕，生活悠闲，我们就可以养猫，我们就可以给猫猫它们想要的一切，这就是猫的天堂了。与其纠结於我们养的这只猫是只白猫还是只黑猫，抑或是只金猫，不如我们把注意力放在改善它们的实际生活上，这样是不是更实实在在一点，更有情有义一点？
如果我们奉行一zhong主义，我们觉得它很高尚，但我们穷得猫都养不起了，这绝非好的主义。如果我们实行一zhong制度，这zhong制度让我们发了大财，生活幸福，我们就可以在京东上给猫猫买最贵的猫粮,是那zhong连人都可以吃的高级猫粮，你能说这zhong制度不好吗？我想你没有资格代表猫猫发言，至少我看见老猫喝牛N的时候，它的表情是很享受的。所以，不要guan输给我们某zhong虚幻的dao德高尚，我们要的只是老猫喝牛N时那幸福的微笑。
我喜欢《日瓦戈医生》这bu电影，就好像我喜欢大bu分的苏联老电影。我觉得俄罗斯大地是出产艺术和优雅的，她是那麽的宽广和美丽。帕斯捷尔纳克和索尔仁尼琴都已经去世，但他们留下的作品还在全世界传扬。我希望他们俩在另一个世界都好，都快乐，无论他们最终选择了哪zhong主义。
不guan怎麽选择，我们人类总要生存，总要发展，总要生生不息，代代相传。我想这才是真正的神的dao理。
什麽时候，我也能到俄罗斯的大冰原里去走走看看，呼x1呼x1雪和小河的气息，我想那是一zhong真正的幸福。而当我一脚踩进一个shenshen的雪坑，一个英俊的俄罗斯小夥子跑了过来，他要把我从雪坑里拉出来。我感觉到惊讶，但又有点高兴。我说：「我是帕斯捷尔纳克，不！我是索尔仁尼琴！你不要过来，我玷W了你。」
小夥子笑了起来，他gen本听不懂中文，他以为我在呼救。於是，他把我扶到河边的一块石tou上坐下。河水倒映着小夥子的脸，那麽的英俊而年轻
创建时间：2024/1/1113:57
标签：莱克星顿的枪声
前年新冠肺炎liu行季的时候，湖北是个万众瞩目的地方。因为中国，甚至是世界上最早的新冠病毒liu行传播之地就在湖北武汉。有的人甚至说新冠肺炎其实应该叫zuo「武汉肺炎」，这有点恶毒，毕竟把一zhongliu行病算到某个特定的地域并不合适。然而无论如何，武汉由此大火了一把，全世界都知dao了武汉，知dao了湖北。
所以武汉这个九省通衢成为了全世界关注的焦点，而且後来的武汉大封城，更是震惊了全世界。据说连有的湖北当地官员都不相信封城会封到这个地步，算是涨了一回见识。其实，从人类历史的角度来观察，瘟疫的liu行往往不是偶然的，其实常常伴随着某个重大历史事件的发生。这在玄学上是有名目的，叫天人感应。
老天爷降下一场瘟疫来，是为了达到某zhong调节环境的目的，不可简单认为是一zhong普通疾病。b如崇祯末年，明王朝爆发鼠疫，地方上的官员为保自己的乌纱帽，瞒而不报，导致鼠疫蔓延开来。有的历史学家说，即便李自成不攻打北京城，北京城也会崩溃，因为5hu人家，已经Si去了1hu。瘟疫导致了大明王朝的彻底崩塌，就好像老天爷都在帮李自成Za0F一样。玄学上的事，医学是解释不清楚的。
这也就可以认为湖北武汉可能会成为相当chang一段时间，全中国，乃至全世界的目光jiao汇之地。武汉会再次在中国历史上扮演一个极为重要的角sE。当年武昌起义，推翻了清王朝，打响了资本主义民主革命的第一枪。而在将来的某一天，会不会再出现第二次武汉的枪声，从而揭破一个黑暗时代的面纱，lou出真真实实的时代的伤疤。我想，还真有这个可能。
大浪淘沙，代有英雄。当一个黑暗时代在喧嚣声中轰然倒塌，肯定会出现一个历史的掘墓人。这个掘墓人是谁？我想，他多少会和湖北，和武汉有点关系。为什麽这麽说呢？因为玄学上讲天时地利人和，天时在冬，地利在鄂，人和自然不会出离这个范围。
当这个掘墓人崛起在人民的惊叫里，可以想见，他担负起了多麽重大的历史责任。他的历史责任在於清算这个黑暗时代的制造者，C纵者，受益者和留下来的杂七杂八，大大小小的垃圾。换句话说，他是一个清洁工。他会拿起铁扫帚，清扫这个灰积尘满的黑屋子，然後在打扫出一方g净的空间後，淡然离场。
我们把这个黑暗时代的掘墓人叫作一代枭雄。他也许没有那麽高大上的人设，但他至少是一把强有力的铁帚。他强壮得能把所有围在白雪公主shen边的小矮人们，全bu赶走，然後清清静静的等待王子的到来。这是他的责任，如果他和小矮人站在了一起，这是不对的。小矮人有小矮人的世界，白雪公主需要的是王子的吻，所以神派出这麽个铁扫帚来拯救公主，故事就是这麽安排的。
但是问题来了，当这个铁扫帚用尽全shen力气把这间灰积尘满的黑屋子打扫g净，他会不会在不经意间碰碎了花瓶，或者打翻了一只碗，甚至把大花猫的窝挪了个地方。这完全有可能，因为铁扫帚有的是力气，而不是像nV孩子那样的JiNg致小心。换句话说，铁扫帚稍不注意可能就会落入到一zhong「左」的错误之中。
什麽叫「左」的错误，我想就是不顾及现实条件和客观规律，盲g瞎g蛮g不guan不顾的g。所谓过犹不及，这zhong「左」的激进行为往往会给本来还不至於那麽糟糕的现实添加更多的不确定X，甚至是实际麻烦。就好像多年前的文革一样，中国当时真的有那麽糟糕吗？即便有那麽糟糕，文革中左的那一tao是让中国变好了呢，还是更得更荒诞更经不起推敲了呢？我想历史已经证明了，左的那一tao是有害的，并非是上佳的选择。
可现实的困境在於，我们现在chu1於一个黑屋子里面。这间黑屋子密不透风，光疏影淡，伸手难见五指。没有这麽一次强有力的左的雷霆一击，我们怎麽才能从黑屋子里钻出来，看见外面的月朗星稀，灯火漫天呢？我们没有办法，即便我们知dao这个雷霆一击的後遗症惊人，即便我们知dao左的那一tao漏dong百出，但我们还是不得不选择这麽一只擎天的臂膀，来帮我们掀翻黑屋子的坚固屋ding。
没有这雷霆一击，我们可能就是闷Si憋Si在黑屋子里了。这不是玩笑话，当一个人chang期chu1於一个幽闭空间的时候，他只能走向Si亡。神不会降福给一间黑屋子，除非这间黑屋子已经透了一个dong。我们在寻找和等待的就是这麽一个铁臂膀，他伸出来，哗的一下，就把铁屋子戳了个窟窿。而我们终於可以见见光，loulou脸，呼x1一次新鲜空气了。
左和右本是一对兄弟，是一zhong面临问题的两zhongchu1理方式。左的chu1理方式是攻击，右的chu1理方式是绕避。左的he心原则是消除，右的he心原则是包容。但是左和右是不是也有某zhong相同点呢？他们的相同点就在於他们都是直面问题的，只不过chu1理的思路不一样。
当右的方法行不通，我们可不可以试试左的方法？当左的方法行不通，我们可不可以试试右的方法？当左右两zhong方法都有弊病，我们可不可以尝试一zhong左右之间的中间dao路？所以，面对问题，我们不能一直左，但也不能一直右。正确的chu1理态度应该是左有左的dao理，右有右的原则，进退有据，左右适中。
现在我们面临的问题就在於，中国经过几十年的改开，右到了一定的程度，积累了大量的矛盾和问题。这些矛盾和问题单纯想依靠右的方式来解决，难度已经非常的大，甚至gen本无解。所以，我们换一zhong思路。我们换一zhong左的方式来解决这些疑难问题，反而效果很好，立竿见影。
但就像我刚才说的，左倒是很有效率，但打碎了花瓶怎麽办？打翻了碗怎麽办？挪动了猫窝怎麽办？所以，我们就必须给他规定一个时间。在这个时间开始的时候，枭雄可以进场打扫，到点之後，枭雄就得自动离场。至於打碎的花瓶，打翻的碗，挪动了的猫窝，有随後的nV仆进来收拾规整，不劳他费心多虑。
也就是说，左不是不可以，但一定有一个限度。这个限度既是时间上的，也是范围和程度上的。枭雄不能把黑屋子下面的地板都撬了吧？我们至少还可以留下来zuo个垫脚；枭雄不能把黑屋子门口的河水改dao了吧？我们还要用河水来清洗和煮饭；枭雄不能把黑屋子旁边的梧桐树砍倒了吧？我们还要留得梧桐树，好引金凤凰呢！
所以，左既有时间限制，也有内容限制，它是在一zhong可控可guan可追溯可溯源，并且可逆的条件下发生的。我们反对一gen杆子戳到底，我们反对犯无可挽回的错误。我们寄希望於枭雄，我们希望他在武汉为我们打响莱克星顿的枪声，但我们不会赋予他无限制的权力，他的权力始终在一zhong规则的控制之中。如果他超过了这个规则，我们可以立即叫停，一票否决。
有的人会问，左了以後又怎麽办？继续左还是转向右呢？右了过後是不是又是左呢？还是那句话，自有天定。左很快会结束，然後我们会迎来一个盛世，这个盛世是我们幸福的时代。在这个盛世里面，大多数人都会活得好，活得幸福，活得有滋有味。至於这个盛世是左的，还是右的，或者以後又是左的还有右的，由历史学家们去慢慢分析和判断。我们活在当下，我们活在神的恩遇里面。就很好，很吉祥了。
还有的人会问，这个枭雄是谁？他叫什麽名字，现在在哪里？我可以回答最後一个问题。他现在就在湖北，在武汉。至於他叫什麽名字，其实并不重要。名字只是一个人的代号，无论代号叫什麽，我们知dao他是一个我们必不可少的用左的方式去解决问题的人就可以了。所谓枭雄，是不是就是一个暂时的英雄呢？他可能会面临争议，甚至会被否认是个英雄，但终於我们还是不得不承认他很厉害，即便不是英雄，也是枭雄。这就是我对他的评价和思考。
我现在的chu1境很糟糕，不仅我的chu1境很糟糕，全T中国人都进了这个黑屋子，只不过我是被挤压得最惨烈最悲剧的那一个。我需要有一个枭雄来救援我，即便你们认为我很自私，但我也不能否认自己内心的这zhong渴望。一个即将落水的旱鸭子，你们有什麽理由不让他怀念一次游泳圈呢？
更何况，你们也都在这个黑屋子里面，你们同样看不见光，听不见鸟叫，闻不到花香，m0不到柔ruan的保nuan衣，赤shenlu0T的在黑屋子里惨叫。你们难dao不想让一只铁臂膀来帮我们一把吗？即便他是左的，左的又怎麽样，谁又能说自己从来没有左过呢？左一次，再返回来，不过如此而已。
所以，这个枭雄本来也是天选之人。当历史沈沦到不见天光的时候，我们自己给自己打一把倚天屠龙的利qi。然後我们用这把利qi，划破夜shen沈，划破万籁俱静，划破万hu萧疏鬼唱歌。在我们看见星光和月亮以後，我们知dao我们的选择没有错。这把利qi值得，而且必须值得。
这个枭雄的结局是什麽？要知dao，在中国历史上凡是犯了左的错误的人物，往往结局不好。其实大可不必担心，吉人自有天相。利qi可以蒙尘，但绝不会被埋入粪土。历史会给他一个公正的结尾，然後我们才知dao神的宽容和神的伟大。然後，当他消失在我们的视野之中，我们发觉天边泛出一丝晨曦，蓝天和白云应约而来。一个光辉的时代，不会辜负任何一个进取者。而每一个进取者，都可以获得一枚勋章，成为我们记忆中的那颗启明星。
从武汉chang江大桥上俯shen望下，万波碧涛，层层叠叠。历史即将翻开新的一夜，莱克星顿的枪声随时可能打响。如果在一个shen夜，你听见了中国正中的那个城市发出一声怒吼，不要惊慌。那是历史老人在歌唱，因为他已经感觉到了神的不可等待。当神怜惜我们，当神要救援我们，谁又能说我们是可怜的孩子呢？
所以，请神赐福武汉，赐福湖北，赐福我们所有中国人。我们在聆听您的第一声咳嗽，然後是百鸟朝凤，然後是万ma齐喑。於是，左也好，右也好，神的玩笑。留下清淡天和，我们细细咀嚼。我已在nong1重的黑夜中苏醒，而你们还在想着什麽呢？
2024年1月12日
创建时间：2024/1/1210:42
标签：钉在历史的耻辱zhu上
我觉得2012年是个转折点，从这一年开始，中国实际上慢慢在走下坡路。刚开始的2013，2014年大家感觉还不明显，社会上似乎仍然欣欣向荣，但从2015年开始明显感觉萧瑟了很多。特别是新冠开始以来，中国的颓唐氛围和虚无气息已经nong1烈得难以掩饰。
历史chang河奔腾不息，有的人注定走上神坛，而有的人注定被钉在历史的耻辱zhu上。我相信大领导就是这麽一个注定被辱的人。这麽说也许有点残酷，但更多的是带给我们现实的思考。为什麽自从大领导上台以来，我们的日子就过得一天不如一天；为什麽大领导会全票当选，而全票当选往往意味着民主的崩塌；为什麽大领导会连任三届，邓小平的破除领导gbu终shen制还要不要？
真正应该思考的问题是为什麽大领导会上台，到底是谁赋予他的权柄。还有为什麽在我们察觉到他的无能和荒谬後，我们却连投一次反对票的机会都没有，眼睁睁看他再次当选。所谓的「当选」实在有些勉为其难。「当」确实是「当」，「选」则不见踪影。我们谁选了他？没有啊，我们没有选他啊，可他还是「当选」了。
大领导在国外有个传神的外号，叫「总加速师」。有个总设计师，就有个总加速师，将来还会不会有一个总倒台师呢？希望不要再有。对大领导这样的政治家，我们实在有点难以下咽。我们吃不下去，我们感觉到没来由的恶心。但我们还是得每天7点钟晚饭的时候对着他ding礼mo拜，直到我们被一片feir0U卡住了牙feng。
从2012年开始，中国政坛可以说是翻天覆地，鬼哭神嚎。郭伯熊，徐才厚，房峰辉，张yAn相继落ma，中央军委被C了个底朝天。军事改革，武警改制，闹得人心惶惶，不可终日。大批各级官员tiao楼的tiao楼，开煤气的开煤气，割腕的割腕，就好像世界末日到来一样。
稍微有点政治min感度的人都知dao中国政局已经进入到一个十分荒谬和恐怖的时期。渐渐地，网络guan制严到不能再严，电视电影游戏书籍文娱活动被严加限制。T制内人员发表言论被完全禁止，甚至连T制外的闲杂人等也不许再说三dao四。中国的政治环境进入到一zhong黑sE恐怖之中，这zhong黑sE恐怖就好像一场黑sE的nong1密的大雾，把中国的一切一切都彻底遮盖住了。以至於大家都变成了瞎子，哑ba，聋子，痴呆和残疾人。
如果说这zhong黑暗的社会环境，大领导没有责任的话，实在是难以让人信服。毕竟，我们过往的十年是黑暗的十年，我们渐渐从一个光明的环境中走入了暗夜，而且这个暗夜时时刻刻都响着大领导的名字。所以，我们有理由怀疑大领导的忠诚和正派。我们有理由怀疑大领导是一个伪君子，甚至是一个魔鬼的C盘手。
在天涯论坛上，有的好事者把几年来自杀的官员列成一张表格，好家夥，足足上百位，上至bu级厅级，下至科chang科员，可以说是全覆盖无Si角。有的网友说：「这不就是文革吗？文革可能都没这麽厉害。」网友的话，没有人敢反驳。因为确实chu2目惊心，确实骇人听闻。
可大领导呢？稳坐钓鱼台，风雨不动安如山。形势一片大好，未来光明无限，继续伟光正，继续踔厉奋发。老百姓想骂娘，以前还可以在网络上吐槽，现在连网络也被封成了铁桶阵。找不到可以骂的地方，只能把脏话憋在肚子里。中国的社会环境在显着恶化，中国人的自由和权利正在被严重侵犯。
2024年1月14日
创建时间：2024/1/1410:20
标签：曹世如
在成都商界有个传奇的名字——曹世如。这个名字不仅商场上无人不知，即便是在普通老百姓耳中也是如雷贯耳。曹世如是谁？成都红旗连锁的董事chang是也。红旗连锁很有名吗？红旗连锁在成都布满大街小巷，可以说在成都没有一条300米以上的街dao是找不到红旗连锁的。
红旗连锁这家连锁便利商超在成都很有历史渊源，红旗连锁的前shen就是位於总府路的红旗商场。老成都说起红旗商场无不回忆满满，那个时候只要是快过年了，所有的成都人都会涌到红旗商场里去买年货。红旗商场的年货价格公dao，质量上乘，所以是成都人心目中的品质商品购买地。
我小的时候就住在离红旗商场不远的会府，所以红旗商场是我每天上学放学必经的地方。老成都市的商业远没有现在这麽发达，伊藤洋华堂没有入驻，太古里没有修好，所以红旗商场堪称成都零售店的dingliu。有一年，快过年了，爸爸带着刚放学的我去逛红旗商场买年货，那真是人山人海，mo肩接踵。似乎全成都的居民都出动了，都来红旗商场采购物资了。
红旗商场里什麽都有，腊r0U香chang那是必须的，茶叶糕点琳琅满目，甚至还有那个时候少见的鱼wan和火tuichang。我买过一次红旗商场的鱼wan，那是我第一次吃鱼wan。我记得是四颗一包，我吃了一颗，另外三颗带到学校里参加学校的冷餐会。我的同班同学鼎犹犹豫豫的问我：「kevin，我能吃你的一颗鱼wan吗，我没吃过这个。」
我点tou表示同意，鼎把鱼wan放到口中咀嚼，好像是无上美味一般。除了红旗商场，我没有在其他地方看见过有卖鱼wan的，可见红旗商场的商品很赶时髦，走在成都市cHa0liu的最前线。而那个时候，曹世如正在红旗商场里当业务科chang。我实在没有记忆我在逛红旗商场的时候，是否和曹世如有过一面之缘，我怎麽回忆都找不到这个画面。但无论如何，当我在红旗商场里面liu连忘返的时候，曹世如其实就在我的旁边。
爸爸有一年在红旗商场买了一整tou小香猪，其实就是一只腊制的小r猪。买回来用水煮熟，切成片，吃起来绵ruan绵ruan的，好像猪tour0U一样。爸爸说：「这tou小香猪很贵的，80一只。一般人还舍不得买呢！」要知dao那个时候是90年代初期，花80块钱买tou小香猪确实不便宜。
爸爸接着说：「这zhong小香猪只有红旗商场里才有卖的，其他地方都买不到。」我一边嚼着小香猪的猪pi，一边想和红旗商场zuo邻居真好，随时能吃到这zhongding级的食品。天知dao这口小香猪是不是曹世如亲自进的货，我想完全有这zhong可能。曹世如是个很赶cHa0liu的人，她会喜欢这zhong整只的小猪猪的，哪怕晃眼看上去有点惊悚。
不知dao从什麽时候开始，红旗商场的人气渐渐低落了下来。也不知dao从哪一年开始，成都街面上陆续出现了很多叫作红旗连锁的便利店。如果说红旗商场是个大航母的话，红旗连锁就是航母上的一只只救生艇。一般一家红旗连锁的店面规模都不大，就几十个平米，但商品却很丰富。吃得，喝的，穿的，用的，玩的，观赏的，哄小孩的，无一不有。一家红旗连锁就好像一家微型的百货公司，一走进去了，物资上的需求就得到极大的满足。还有什麽不满足的呢？要什麽有什麽，吃住行游购娱，样样俱全。
而曹世如的名字就伴随着开遍大街小巷的红旗连锁传遍了整个成都市。「曹世如，你们知dao吗？就是那个曹嬢嬢，好厉害的，nV强人，红旗连锁的董事chang。」一个老妈妈小声和另一个老妈妈说话。另一个老妈妈说：「是呀，听说她有上亿的资产。哎呦，我有这麽多钱，睡着都笑醒了。」第一个老妈妈笑第二个老妈妈没见识：「上亿算什麽哟，听说曹世如都当什麽书记啦，书记懂吗？就是又有钱又有权。」另一个老妈妈就咂咂嘴，表示一zhong不经意的蔑视。似乎在说，书记又怎麽样，还不是个zuo生意的。
短短几年的时间，红旗连锁开遍了成都的街tou巷尾。到成都就好像进入了红旗连锁的迷g0ng，走到哪里，第一看见的往往就是红旗连锁那红hsE的招牌。有的外地人说：「你们成都啊，以前听说打麻将的多。到这里才发觉，原来红旗连锁b打麻将的更多。」这麽说实在不过分，红旗连锁进入了成都人生活的里层，成为了成都人过日子不可或缺的好邻居。
曹世如这个nV老板很有点意思，她虽然是私人资本，私人生意，但却牢牢扣住了政治这条大命脉。光听听名字就知dao厉害：红旗连锁！能用「红旗」两个字的是一般的商社吗？以前的红旗轿车那是，周总理坐的。还有三面红旗，红旗招展，那都是政治口号。和「红旗」沾上边的生意，那不就是薛宝钗家那样的皇商吗？即便不及薛宝钗，也多半是夏金桂家「g0ng里的桂花都是他们家供的！」这还了得，红ding商人，现代胡雪岩啊。
说曹世如是红ding商人还真不是空x来风。曹世如的红旗连锁zuo大後，收购了原国营的红旗商场。原来的红旗商场变成了红旗连锁的一家分店，私人资本把国营资产收购了，这个生意还是很经得起品味的。曹世如不仅当上红旗连锁的董事chang，而且是红旗连锁的党委书记，好像还在省委市委兼任了什麽职务。总之，省委市委开大会的时候，电视台往往会给曹世如一个特写镜tou。只见曹世如穿一shen红sEnV士西装，正襟危坐的坐在第一排的位置，奋笔直书，频频亮相，明YAn不可方物。
最厉害的，曹世如还是党的20大代表，这不是一般的荣誉啊，这是有选举权，要选总书记的。可见，曹世如这个私人资本家其实政治地位蛮高蛮高，绝非普通贩夫走卒可以b较。我有一段时间常常看电视新闻，里面时不时就有曹世如出来讲话：「党的决策英明，带领我们好好g！」「听到总书记的话，我的心都nuan和了。」「红旗连锁绝不辜负四川人民的重托，新征程上再立新功！」
恍惚之间，我会把曹世如和某某市委书记或者某某商务厅厅changGa0混淆，就好像他们都是一家人，chang得很像的。
红旗连锁在2012年成功上市，曹世如自此成为上市公司的董事chang，牢牢坐稳了中国零售nV王的宝座。据说红旗连锁上市的时候，红旗连锁门店里的那些嬢嬢姐姐营业员们都会穿上喜气洋洋的红sE制服，庆贺从此鸟枪换Pa0，晋升「天人」。连我这个普通市民都觉得有光彩，红旗连锁这个我们天天见面的邻居居然成功跻shen上jiao所，成都的荣幸，成都人的荣幸，当然也是我的荣幸。
但不知dao从几何时，伴随着红旗连锁的成功，另一家便利连锁商超舞东风也在成都大街小巷开满了店铺。据说只要有红旗连锁的地方，三百米之内肯定有一家舞东风。其实哪里需要三百米，舞东风很多时候就开在红旗连锁的隔bi。有的时候甚至是相互间杂的，一家舞东风旁边就是一家红旗连锁，而红旗连锁的另一边，又有一家舞东风。
竞争对手的出现，刺激了成都商业的发展。舞东风和红旗连锁的较劲成为成都市面上的一dao风景。但是，公正的说，红旗连锁还是成都零售便利店的老大，她的销售量和业务覆盖范围都是舞东风b不上的。简单的说，就拿一个充公jiao卡充话费业务来b较，红旗连锁家家门店都可以办理，而舞东风却远远zuo不到。可见红旗连锁有天然的优势，这个优势短期内无人可以替代。
红旗连锁除了zuo便利店，据说还开了一家理发店，这可以从曹世如的发型上得到证实。曹世如tang了一款极ju现代感的大波浪发型，还染成了一tou金发，看着洋气极了。有的没见识的老婆婆会说：「曹世如tang那个tou发要花200块吧？」我听了暗暗好笑，人家家里本来就是开理发店的！
曹世如的老公很神秘，新闻媒T似乎从来没有报dao过她老公叫什麽名字，是zuo什麽的。倒是她的儿子曹曾俊常常在电视上lou面。曹曾俊高高的个子，面相英俊，一看就是富二代的模样。但曹曾俊却十分的低调，从来不显摆，从来不炫富。他就这麽乖乖巧巧的跟在曹世如的後面，甘愿zuo妈妈的小跟班。曹曾俊小样子可怜见的，似乎从来没有走出过妈妈的羽翼。
我的大学同学明是老成都人，以前就住在红旗商场的背後。有一次我去找明，看见明开着一辆奥拓车滴滴答答的从红旗商场後门出来。明住在那里有20年了吧？不知dao他会不会认识曹世如和曹曾俊呢？他们可是真正的「红旗连锁，您的好邻居。」
还有小学的一个同学家瑜，他妈妈是我们学校门口一个商店的经理。我和家瑜到她妈妈的办公室里打过电话。那个时候电话是个稀罕玩意，在办公室里打电话简直就像是玩电子游戏机一样。家瑜会随便拨通一个电话，然後和里面的人胡扯一通，最後啪的一下把电话挂掉。那个时候的电话没有来电显示，被忽悠的人想回拨电话骂家瑜都没有办法。这个家瑜和他妈妈，简直就像是曹世如母子的翻版。
不guan怎麽说，曹世如是个非常成功的企业家。她创立了红旗连锁，又把濒临倒闭的老东家国营单位红旗商场收购盘活，可以说是成绩斐然。我听说曹世如guan理企业很有办法，她在每家红旗连锁门店里面都安装了监控系统，她只需要坐在总bu的大办公室里，手指一点就能看到某一家门店的实时画面，并且她能通过电脑系统实时和门店G0u通。
b如一个老大爷买了一瓶豆腐r，他觉得味dao不对，於是拿着已经开封的豆腐r到门店吵闹。曹世如如果那个时候刚好吃过午饭，没有事的话，就会通过监控和电脑实时指挥营业员应付老大爷。老大爷拿着那瓶没有退换掉的「变味」豆腐r走出门店的时候，还一个劲儿的直说奇怪，怎麽今天的红旗嬢嬢这麽的厉害，连给自己cHa句话的机会都没有。老大爷只能自认倒霉，他哪里知dao今天是曹世如亲自下场呢？
红旗连锁经过20多年的发展，已经成为成都零售业的标杆。现在成都人买房，如果发觉楼盘三百米之内没有一家红旗连锁的话，是会打退堂鼓的。一是因为没有红旗连锁生活不方便，二是因为这个楼盘的地理位置太过偏僻，连无所不至的红旗连锁都没有来这里开店，简直冷清得过度了。所以，楼盘附近有没有红旗连锁，有几家红旗连锁，往往成为新楼盘广告单上的宣传噱tou。而且这个噱tou很有x1引力，很有实际的效果。
多年前，我在红旗连锁的最大竞争对手舞东风上过大半年的班。闲下来的时候，我会和舞东风的店员聊起红旗连锁。店员说：「红旗啊，那是官商。他们家和政府的关系shen着呢。」说完，店员咂咂嘴，表示一zhong厌弃并羡慕的神sE。我的心底开始佩服起曹世如，我觉得她真是一个能gnV人。私人生意zuo成了红sE资本，这就是本事，一般人想学都学不到。
前不久，红旗连锁宣布把GU份出售给四川省国资委，红旗连锁华丽转shen，从私人企业变成了国营单位。不变的是曹世如仍然担任红旗连锁的董事chang，换句话说，GU本变化了，实际的控制人并没有改变。这又是一lun什麽神仙C作，目的是什麽？我实在难以揣测。我看着电视里曹世如一脸高shen莫测的表情，只能安wei自己，天上人的事情，凡人哪里会知dao呢？即便知dao，又能怎麽样呢？各人g各人的事情，有的人吃r0U，有的人喝汤，有的人涮点豌豆尖吃吃，不过如此罢了。
我的小侄nV歌，是个5,6岁的小姑娘，她最喜欢逛的地方就是红旗连锁。只要一进红旗连锁，歌就好像进入了一个梦幻王国。歌会再三的挑选出一件玩ju，然後拿到爷爷跟前让爷爷付账。在红旗嬢嬢笑容满面的接过爷爷递过来的一张百元大钞之後，歌的脸上绽放出一朵微笑的向日癸。
而在这一刹那，我恍惚看见监控系统对面的曹世如神秘的点点tou，好像在说：「你们怎麽不早点来，这家店今天的生意不如昨天呢！」我的心一沈，我m0m0自己g瘪的口袋，对遥远的那方的曹世如发出一声感叹：「钱多乎？不多矣。」这个时候，曹世如想必已经关掉监控，准备明天去参加省委礼堂大会的发言稿了。
我的成都生活在曹世如的关照下，活得金光灿烂，yAn光明媚。
2024年1月15日
创建时间：2024/1/1510:48
标签：红楼探佚
《红楼梦》是中国伟大的现实主义和浪漫主义相结合的ju着，但关於《红楼梦》却有很多的未解之谜。中国的学界从来不缺乏研究《红楼梦》的红学专家，可是他们的看法和结论往往并不一致，有的甚至截然相反，让人疑惑。作为一个初级红迷，我也来试试探佚红楼，说说我脑海中的红楼一梦。
首先，为什麽《红楼梦》里常常出现真假之说？似乎只要有真，就必然有假，真假是相互依存，相互促进的。b如红楼开场有个贾雨村假，就必然还有个甄士隐真助他一臂之力。於是，金榜题名，玉从匣出。似乎《红楼梦》一开篇就告诉了我们红楼之梦是一个真假并存之梦，这到底是想表达一zhong什麽样的内涵？
再来，有个贾宝玉，就必然还有个和他chang得一模一样的甄宝玉。甚至两个宝玉还在梦中相会过，彼此一番惊讶，世上怎麽会有如此相似之人？再有，贾宝玉名字里面带个「玉」字，林黛玉名字里面也带个「玉」字，两个玉儿是一对前世的冤家。不是冤家不聚tou，所以才有这一世的缠绵悱恻。这麽说的话，可不可以把贾宝玉理解为假玉，把林黛玉理解为真玉，这又是一对相辅相成的欢喜冤家了。
《红楼梦》里的香菱本是个孤儿，但chang相却又和小蓉大NN很有几分相似。小蓉大NN就是秦可卿，这是个谜一般的人物。刘心武解读《红楼梦》认为秦可卿其实是个寄养在贾家的公主，香菱却chang得像她。难dao说香菱的来历也非一般，是个公主一类的人物？这麽说的话，香菱和秦可卿又可以归为真假的一对。
《红楼梦》第三十一回，宝玉送史湘云一只金麒麟，但巧的是史湘云自己却本有一只金麒麟只是略小一些。更离奇的在於，在送麒麟之前，史湘云和翠缕有一番很哲学的对话。史湘云给翠缕讲一大段YyAn雌雄的dao理，把翠缕点化了一番。大意是说这世界上万事万物都有YyAn，连虫儿，花儿，草儿，瓦片儿，砖tou儿都要分个YyAn。那麽，宝玉送给湘云的金麒麟和湘云本来的那只金麒麟，哪一只是Y，哪一只是yAn呢？
西方的哲学界有一zhong平行世界理论，他们认为这世界的旁边还有另一个平行世界。在这个世界里面有一个kevin，在旁边的那一个平行世界，就一定还有另一个kevin。两个kevin是完全一样的两个人，只是彼此生活在不同的空间。这zhong平行世界理论和《红楼梦》里的真假YyAn之说何其相似，简直就是如出一家。
我们仔细想想，在另一个空间里面，真的会有一个和我们chang得一模一样的人吗？我想，还真有这个可能。我们人类的眼睛和思维都只能观察到三维世界，我们感知不到四维，五维的空间。在某个我们感知不到的高维空间，有一个和我们一样的人，这有什麽稀奇的呢？只能说，这完全在我们人类的思考范畴之内，并非难以理解。
就好像，宝玉和黛玉一样，他们俩本来是不能见面的。癞tou和尚早就提醒过林黛玉不可见外亲，但黛玉还是见了宝玉，於是有了那着名的宝黛初会。这是不是说因为林黛玉犯了忌讳，所以才为她将来的泪尽而逝埋下伏笔？还有贾雨村和甄士隐夏夜饮酒，一夜欢谈，未几，甄士隐就遭遇了葫芦庙的一场无妄之灾。香菱进贾府不久，就在大家都看出她和秦可卿chang得像的时候，秦可卿就「y丧天香楼」了。史湘云虽然得了宝玉的金麒麟，但结局并不好，沦为船ji。更妙的是，这一回《红楼梦》的章回题目就叫zuo《因麒麟伏白首双星》！
双星者，双生子也！这世界上有双生子，也有三胞胎，甚至四胞胎，五胞胎。基本上仅仅凭外貌，我们无法分辨出这些多胞胎谁是A，谁是B，谁是C，因为他们都chang得一模一样。这是不是可以认为，《红楼梦》其实是一bu由多对双胞胎，甚至三胞胎，四胞胎，五胞胎为主角演出的一场魔幻剧。而我们心心念念的宝黛之恋，其实只不过是两个双胞胎之间的骨r0U真情罢了！
这麽说，是不是有点惊悚？其实也不。细读《红楼梦》，我们会发现里面有很多暗示双生子的细节。贾母最喜欢的丫tou叫鸳鸯。什麽是鸳鸯？不就是两只一模一样的水鸭子吗？史湘云的两个麒麟，黛玉宝玉两个玉儿，贾兰贾环总是一起出场，还有冯紫英的酒令：「nV儿喜，tou胎养了双生子！」
不要小看这些细节，《红楼梦》的奥妙往往不在大段的情节描写中，反而就藏在这些细节里。我们甚至还可以进一步推论，和林黛玉共用判词「玉带林中挂，金簪雪里埋」的薛宝钗和林黛玉本也是一胎所生，所以宝黛钗三个人其实是一对三胞胎！
可他们之间的Ai情呢？兄弟如何相Ai呢？这就是你陷入了一zhong单一思维之中，其实宝黛钗确是兄弟，但他们的Ai人却又另有其人。这个人隐藏在各个红楼人物之中，如灵光乍现一般，作惊鸿一瞥之状。举一个例子，平儿和李纨的关系就非同寻常。李纨对平儿说：「偏要你坐」「偏不许你去」「我留下平儿了」，还在平儿shen上m0来m0去，赫然m0出来一把「钥匙」，亲热可见一斑。
王熙凤打了平儿，平儿委屈得直哭，是李纨拉走了哭泣的平儿，留她在自己房里过了一夜。妙的是去李纨房里之前，平儿先在宝玉那里JiNg心梳妆打扮了一番，用了宝玉的「雅诗兰黛」和「兰蔻」，这才急匆匆的去了李纨那里。这不就是nV为知己者容吗？所以，红楼中是有Ai情的，真正的Ai情是隐藏起来描写的。
写到这里，有的读者开始迷糊了，宝黛钗是三胞胎，那又如何？三胞胎虽然少见，但也并非什麽罕事，有必要zuo一bu《红楼梦》吗？看官莫急，且看和宝玉暧昧不清的蒋玉菡，此人绝非常人。为什麽这麽说，蒋玉菡不过是个戏子？然戏子者，混淆视听者也。尘寰中，人人都在演戏，谁又不是戏子呢？
先看蒋玉菡住在哪里——紫檀堡。紫檀是王者之木，只有帝王将相才用得起。而蒋玉菡住在紫檀zuo成的城堡里，这不就是王者吗？再看他的名字「玉菡」，什麽是玉菡？就是玉zuo成的匣子，玉zuo成的匣子是装什麽的呢？那是装玉玺的啊！所以蒋玉菡是guan玉玺的人，那是皇帝啊。
细读文本，蒋玉菡把茜香国nV国王的贡品——大红汗巾子送给宝玉，宝玉则把大红汗巾子系在了袭人的腰上。最终促成蒋玉菡和袭人的一段奇妙姻缘。为什麽蒋玉菡会和袭人走到一起？这就有必要说一下袭人，袭人者龙衣人也。能穿龙袍的不也是皇帝吗？所以，袭人和蒋玉菡其实是有传承关系的两代帝王。这也就解释了大家的疑惑，《红楼梦》并非一本闲极无聊的言情，而是一本有政治，有权谋，有征伐的政治预言。
袭人是宝玉的大丫鬟，和宝玉jiao情匪浅；蒋玉菡是宝玉的红尘知己，两个人早就互表Ai意。而袭人和蒋玉菡的奇缘，是通过宝玉才搭上线的。换句话说「袭人朝」要顺利过渡到「蒋玉菡朝」非得透过和这两个人都过从甚密的宝玉不可。宝玉相当於成为了一个媒介，这个媒介促成了新旧两个朝代的顺利jiao接。如果没有宝玉，袭人找不到蒋玉菡，蒋玉菡遇不到袭人，最终的朝代变更可能会成为一团luan局。所以说，贾宝玉是历史过渡进程中必不可少的一个重要人物。
有的《红楼梦》研究者认为贾宝玉才应该隐喻的是皇帝，而不应该是蒋玉菡或者袭人。我觉得他们的判断有一定dao理，但他们忽略了一点，那就是贾宝玉是个超脱世外的修行之人。但凡看过《红楼梦》的读者都知dao，贾宝玉绝不热衷功名，也没有经世济国之才。贾宝玉只是个悟dao参禅游戏人间的公子哥，他怎麽能当皇帝呢？
红楼诗云：chui散芰荷红玉影。我们可不可以推断贾宝玉是皇帝，但只是个影子皇帝。或者说他是隐藏在袭人和蒋玉菡这两个真皇帝後面的假皇帝，这也符合我最开始说的《红楼梦》一直在讲真假YyAn的结论。影子皇帝可能存在吗？其实是可能的。要知dao即便是在清朝乾隆皇帝武功盖世的时候，还有一个陈近南呢！有传言说陈近南和乾隆皇帝其实是一对对调了的双胞胎。这麽说的话，说陈近南是和乾隆并列的影子皇帝，相信并不离奇。
美国电影《教父》讲了黑帮老大的厉害。在教父那里，什麽总统，警察，法官，检察官都不过是玩偶和傀儡。真正在幕後指挥着一切的是家族教父。教父是不是就是所谓的「影子皇帝？」还真有可能，要不为什麽叫「教父」呢？不是亲爸爸，是g爹啊。亲爸爸不能选择，g爹却是可以选择的。换成你，你会不会选一个影子皇帝当g爹呢？人都是慕强的，这并不羞耻。
我相信讲到这里，《红楼梦》的一个基本框架就出来了，一对多胞胎兄弟当上影子皇帝，顺利的完成了新旧两个朝代的更叠。那麽，除了政治。《红楼梦》里面还有没有其他的内容，b如宗教？有的。《红楼梦》里面除了写皇帝，还写神和魔。神就是贾母，权势通天，雅致淡定。魔就是刘姥姥，表面hua稽，实际凶险。
刘姥姥带了板儿去贾家，表面上是打秋风，实际是带板儿回家省亲的。再说详细点，板儿其实是代表神的贾母，放在代表魔的刘姥姥那里的一个人质。於是，在机缘ju足的情况下，刘姥姥带了小质子到原生家ting来省亲探亲。那板儿到底是谁的儿子呢？其实就是刘姥姥的大恩人王熙凤的儿子。
依据是什麽？刘姥姥羞羞搭搭的对王熙凤说：「家里吃的都没有了，所以带了你侄儿质儿来投奔你。」翻译一下，其实是：我们家没余粮了，所以带了你当人质的儿子来找你要点东西！王熙凤看了这架势，能不ma上把太太zuo衣裳的20两银子拿出来给刘姥姥吗？
至於贾母和刘姥姥的斗法，书里更是写得十分的JiNg彩。首先，贾母一听见刘姥姥来了，就一定要亲自接见。一见刘姥姥，就立即叫人搬来椅子给刘姥姥坐。刘姥姥接着在贾母面前讲了三个故事，第一个故事是雪下cH0U柴；第二个故事是菩萨赐孙；第三个故事是若玉小姐。
先看第一个故事，刘姥姥说有一个十七八岁的红袄白裙子姑娘在雪地里cH0U柴火。刚讲到这里，南院子ma棚就走了水失火。这个十七八岁的姑娘是谁？其实就是板儿。翻译一下刘姥姥的话：「等你们家板儿chang大以後，闹出点什麽响动，那可是要引火来烧的！」
1
火起後，贾母立即施法「口内念佛」「火神跟前烧香」，火光才熄了。再看第二个故事，九十多岁的老NN因为虔诚信佛，所以被菩萨赐了一个孙子。这个孙子是谁？还不就是当人质的板儿吗？翻译一下：「你们家板儿得来不易，要是失去了，可要後悔一辈子的。」
第三个故事最玄幻。说当先有个什麽老爷，名字又想不起来，只有一位小姐，叫什麽若玉。若玉小姐十七岁Si了，所以盖了祠堂，竖了像儿。後来，那个泥胎儿塑像就成了JiNg了。宝玉听到，一时X起，要去寻找，只找到一尊青脸红发的瘟神爷。翻译一下刘姥姥的故事：「你们家板儿是要Si的，Si了会变成一个青脸红发的JiNg怪！闹得你们家J犬不宁。」
刘姥姥连讲三个故事，把贾家除贾母以下人等全都震住了。但贾母也非等闲之辈，立即商议给史湘云还席，要宴请刘姥姥。可见贾母是个老政治家，知dao有什麽解决不了的事，就搬到酒桌子上去解决，手段老辣。这才有了刘姥姥二进荣国府的一段表面欢乐，实则险ju的宴游之乐。
《红楼梦》写了兄弟情，父母情，Ai情，政治，神魔，还有什麽呢？还有混luan和灾难。juT就T现在王熙凤这个人shen上。王熙凤从小就有「杀伐决断」，而且是个「不怕Y司地狱报应」的人。从王熙凤整Si贾瑞，拆散金哥儿，除掉尤二姐，辖制贾琏等等事件上可以看出，王熙凤绝对是个厉害的铁腕人物。
而且王熙凤这个铁腕人物，是个贵族，是贾家的儿媳，王家的小姐，贾母的开心果，所以注定王熙凤会很有权力。一个不怕Y司地狱报应的人掌握了贾家的大权，这意味着什麽？要知dao贾家其实隐喻了一个官本位的权力集中之地。王熙凤guan贾家，不就是说会有一个铁腕的左的不怕因果报应的人掌握大权吗？而一旦王熙凤掌权，很可能就是：昨怜破袄寒，今嫌紫蟒chang。luan哄哄，你方唱罢我登场了！
所以，在《红楼梦》中王熙凤代表了动dang和灾难。但反过来想，没有王熙凤的兴风作浪，会有贾宝玉zuo媒介的袭人和蒋玉菡的权力jiao接吗？所以，王熙凤是个重要的历史人物，而且是个必不可少的luan世枭雄。就好像我们zuo汤不能不放盐一样，王熙凤就是盐。没有盐，我们吃起饭来是不香的。
《红楼梦》这buju作可以探讨的地方还有很多很多，我不过就是抛砖引玉，一家之见。我想研究《红楼梦》最终的目的是让我们中国人过上幸福的生活，而绝非相反。所以不guan双胞胎也好，父母也好，皇帝也好，神魔也好，luan世枭雄也好，都是为历史服务的。而历史最终的走向是，我们盘旋着到达一个更光明更美好更幸福的明天。
为了达到这个推动历史前进的目的，我们不惜自己，不惜家ting，不惜光Y。而当历史发展到一个高chu1，又何必再想起宝黛钗，何必再想起袭人和蒋玉菡，何必再想起王熙凤。我们不过都是历史中的微尘，而前方的那束光才是我们永恒的方向。
正像《红楼梦》里唱的：甚荒唐，到tou来都是为他人作嫁衣裳。我们老去了，而下一次结婚的新娘又在哪里?你的嫁衣我们zuo了，以後你的姑娘出嫁，她的嫁衣你又准备好没有呢。问古来将相可还存？也只是虚名儿後人钦敬。
2024年1月16日
1
创建时间：2024/1/1610:48
标签：白lou红消
昨天晚上挤出时间来看了一会儿本地新闻，其实我已经很久没有看过本地新闻了。我看见市政府的主席台上坐的全都是我不认识的人，而几年以前我常看见的那几位已经不见了踪影。我突然觉得很荒谬，这些走ma灯一样变幻的官员，起到什麽作用了呢？几年前，我在魔鬼的酷刑下痛哭和嚎叫的时候，我会指望这些老爷们对我伸出援手。但现在我一样在受刑，老爷们却已经换了一拨，我还需要向现在这拨新人寄予希望吗？我看还是免了，老爷们不累，我已经累了。
我想的官原来是这麽好当的，主席台上一坐，官威一摆，不过混几年的光Y就是老领导了。一退休，每个月领上万元的退休金，养养花，逗逗鸟，妥妥的无产阶级革命家啊。其实，如果我过得好，或者说还能勉勉强强迷迷糊糊的活下去，我实在犯不着去思量这些老爷们的人格和底线。但我活得很糟糕，我活得很惨，在这zhong情况下，我不得不对老爷们表示一zhong发自内心shenchu1的质疑和鄙视。
事情还要回到2006年的圣诞节，那年圣诞节前夕，我从南京逃难一般逃回了成都。正在我chuan息未定的时候，我喝下一杯不知dao添了什麽药的白开水。一瞬时，天旋地转，我觉得自己快yun倒了。我吓坏了，ma上打通110：「喂！你们快来救我，我不知dao吃了什麽。」
电话那端传来接线小姐淡淡的又略带讥讽的声音：「你要不要救护车？」我语无l次起来：「要，哦！不要！反正你们快来！」接线小姐几乎都快笑出声来，这已经是一zhong不加掩饰的嘲笑：「你把位置报清楚，哦，知dao了。还有你确定你不要救护车？」
我的心凉了一大半，我确信这个公安局的小姐是和魔鬼串通一气的「业内人士」。挂断电话，心tiao的厉害，我有一zhong绝望的感觉。我冲出楼去，妈妈在後面喊：「李师！不要给他开门！」守门的李师，果然不开单元门，把我关在了小区里面。过一会儿，一辆警车开了过来，李师把门打开。我气冲冲的走出去，迎面遇到一个出警的110巡警。
这是个20多岁和我同龄的年轻警察，他一脸讪笑的看着我，既不问我情况，也不加以救援。妈妈冲上来说：「病翻了，病翻了，去华西医院！」110巡警笑得更欢了，好像是印证了一件他早就了然於x的事情。他竟然还想拿出出警记录表给我签字确认。
妈妈一把把他挡开，好像在说：签个鬼的字。妈妈打了一辆出租车，把我拉上车：「去华西医院，病人病翻了。」出租车风驰电掣般上了一环路。开到一半，我突然意识到这是个陷阱，我又要被关进JiNg神病院了！我开始在车上挣紮，我猛的推开车门。出租车停下，我冲下车撒tui就跑。
哪知dao出租车司机的shenT更灵活，他一个箭步从车上冲下来，jin追着我。我往出租车的後方跑去，後面是一辆一辆驶过的小车。这个时候天已经黑了，我有一zhong恐惧，但我又觉得有希望。如果我跑进nong1重的黑夜，可能这些人，这些警察，这些出租车司机就都找不到我了呢？
1
正在我四chu1寻找出路的时候，我的前方唰一下，又开过来一辆出租车，一个30岁左右健壮的出租车司机，从出租车上下来，一个猛扑，把我扑倒在地。後面跟着我跑的司机也追了上来，他们两个合力把我按在地上。我的眼镜摔在ma路边，镜片破碎了一半。
出租车司机狠狠的把我压在地上，好像我是一个杀人逃犯，而他们是正义的罗宾汉。我并不感到恐惧，我只是很无奈。我不是个练家子，我只是个文弱书生，我哪里有力气去反抗这两个强壮的男子。我转过tou，直视出租车司机，他们的眼中有一zhong掩饰不住的兴奋。给我的感觉好像是在说：你也有今天！今天你终於落到老子们手里了！
地面上cu糙的沥青磨着我的脸很难受，但更让我痛苦的是我连自己为什麽会被这麽按在地上都Ga0不清楚。後面又开过来一辆警车，下来一男一nV两个穿警服的警察。nV警察说：「这些猪儿出租车司机厉害哟，都不归我们guan的。」出租车司机看见警察来了，才把我从地上放开。
我站起shen，把眼镜捡起来，好像刚刚经历了一场厮杀。妈妈和大舅舅这时候也坐车跟了上来，他们把我拽上一男一nV警察的警车：「同志，我们去华西医院，麻烦你们了！」警察让我上了车。大舅舅转tou对出租车司机说：「师傅，你们是哪块的？谢谢你们啊。」
警车开动，我继续朝华西医院奔去。妈妈感叹dao：「我们家Kevin，就是相信你们警察，警车一到就自愿去医院了。」车上的两个警察不发一语。到了医院，天sE已经完全漆黑，我在华西医院的院坝里等待入院。nV警察拍拍我的肩膀，转shen走掉。这有点革命同志上刑场诀别的意味，而那个男警察木tou人一样自始至终没有说过一个字。
我很快就办妥了入院手续，这很符合规范：一个JiNg神病人翻病，由警察送医，简直是完美。住进医院後，一个nV医生看见我来了，摇摇tou说：「怎麽又来了，本来都到该你减药的时候了。」我没搭她的话，她这是揣着明白装糊涂。我可以确信，这天晚上全成都都在传一个疑似JiNg神病患者入院的故事。
我住在医院里，晚上zuo噩梦，一个惊叫，醒了过来。我在叫妈妈，真的，我在叫妈妈。我以前看电视剧里演，有的人晚上zuo噩梦会叫妈妈，我以为只是一zhong情节的需要，哪知dao这是真的。人在最无助，最孤独，最痛苦的时候，第一个想到的还是妈妈。
看《红楼梦》，晴雯临Si的时候没有叫宝玉，叫了一夜的娘。宝玉讪讪的，觉得若有所失。其实这才是最真实的人X，哪怕晴雯的脑海里是不是真的有她妈妈的样貌形状都是一个问题。晴雯是一个孤儿，她只有哥哥和嫂子，而这个哥哥和嫂子其实是两个混dan。
我的床旁边是一个和我年龄相仿的小夥子和他陪床的妈妈。白天他们就回家去，晚上再来睡觉。小夥子的病情看来蛮重，一直不说话，我住院期间没有听他说过一句话，倒是她妈妈常嘀嘀咕咕的说些家chang里短的话。其实我蛮羡慕小夥子的，虽然他家境一般，又得了这个病，但有自己的亲生母亲陪伴，却是一zhong莫大的安wei。
我呢？孤苦无依，生Si随命。我愿意天尽tou有一个香丘，不香也可以啊，有丘就行，那才是我永远的家。
1
好在这次住院时间不chang，我住了10多天就出院了。麻烦在於，我的药量又加了上去，我又开始一天吃6颗维思通。我难受极了，每天吃6颗维思通本来就是一zhong刑罚，没有吃过这zhong药的人理解不到。
一出院我就开始关注本地电视新闻，我觉得我肯定惊动了这些土地老爷。这些老爷们还有最基本的良知的话，应该来帮我的。然而现实却是一片虚无，老爷们面无表情，巍然不动，好像我是一个幽灵。幽灵只能存活在幽冥世界，关人间什麽事情呢？所以，我不归他们guan，我是Si是活，是剐是惨和他们没有关系。
我开始想，我到底是谁？我的爸爸妈妈到底是谁？有一天洗澡的时候，我灵机一动，我爸爸会不会是公安局chang，所以我才被黑社会报复啊！我的心一阵狂tiao，我觉得我找到了答案。我开始观察当时的成都市公安局局chang苏培伟，我觉得我爸爸会不会是他的前任，或者说gen本就是他的领导。
而且我也发觉苏培伟确实面sE很尴尬，他应该是知dao我的事，不然他不会这麽的焦灼。可是有什麽用呢？知dao又怎麽样，苏培伟又能怎麽样？我继续扩大搜索范围，我观察市委书记李春城，我发现他是个无赖；我观察市chang葛红林，我发现他是个麻瓜。
直到有一天，苏培伟带着市公安局的gbu到成都市S0S儿童村探望孤儿，我才意识到自己应该也是个孤儿。不然，他们为什麽去SOS儿童村？苏培伟发表了一通救助孤儿的言论，言辞凿凿，充满感情。这是我最後一次在电视上听见他的声音，没过多久他就光荣退休了。新上任的局chang就好像是个初生婴儿一样，对前世的过往一无所知。到底是真的一无所知呢，还是装着不知dao呢？也只有他自己知dao了。
我记得我出院那天，正好是圣诞节前夜，外国人叫平安夜。
我开始漫chang的找爸爸的过程。我把成都市公安局的历任局chang，副局chang全bu搜索出来，挨个排查。最後我确信里面并没有我的爸爸，也就是说我爸爸是成都市公安局chang的概率很低。那我爸爸是谁？我完全迷糊了，我陷入一zhong茫然无措的状态。我甚至去图书馆翻阅我出生那年的旧报纸，我想看看在1981年的时候，有没有那麽一个强人。而这个强人因为犯了什麽事，被「镇压」了。
甚至於，我开始怀疑文革时候的Za0F派里面是不是有我的爸爸，而我的爸爸是个像蒯大富，韩Ai晶那样的大Za0F派。我真的去查阅了讲成都文革岁月的书籍，我发觉里面记录了一些莫名其妙的人。这些人我闻所未闻，并且奇形怪状，这哪是我的爸爸？我的爸爸怎麽会是这样的？合上书本，我意识到，没有知情人的指点，光靠这些公开的出版物，我几乎不可能找到爸爸。
可我的爸爸到底是谁？还有我的妈妈呢？又是哪一位。我感觉到一zhongshen入骨髓的寂寞和空虚，我可能是个从来没有见过自己亲人的孩子。我继续每天吃6颗维思通，脑袋里面像被sai满了老棉花一样，胀得难受。我听说茶是解药的，喝茶可不可以抵消维思通的作用呢？於是我泡了一杯nong1茶，喝下去，以为这样自己会好受一点。哪知dao茶水里的咖啡因和药物的镇静作用相互moca，我的大脑就好像在洗桑拿浴一样。
每天晚上的时候，我还是照例会看电视，我不再看本地新闻，我知dao这些苏培伟，李培伟帮不了我。我注意到一个更高级的人物，公安buchang周永康。我天真的想，苏培伟只是成都市公安局chang，他帮不了我。周永康可是公安buchang，他肯定可以帮我了吧？
1
我每天定时收看《新闻联播》，我觉得周永康有责任，有义务帮我，他是公安buchang！哪知dao周永康就好像知dao我注意到他一样，隔着屏幕给我作了一个鬼脸。我全shen的汗mao都竖起来了，原来公安buchang也是鬼。我彻底断了依靠公安的心思，我觉得这些表面强悍的公安警察其实都是外强中g的窝nang废。他们只敢对小青蛙，小泥鳅耍耍威风，遇到真正的大老虎，大狮子，他们就成瘪三了。更何况，我的敌人还不是大老虎，大狮子，他们是外星人。外星人，懂吗？那是方外之物，谁惹得起。
而就是这个令我彻底失望的前四川省委书记，公安buchang，中央政法委书记周永康，也没得意几天，不久後，他就被双规了。再在电视里看见他的时候，已经是满tou白发。我意识到T制内的水shen，别说你邪，别说你恶，到你该倒霉的时候，你还得倒霉。b坏永远没有冠军的。
公安系统是指望不上了，我开始把目光转移到军队。我觉得人民军队一定纯洁，一定高尚，一定勇敢，一定有情有义。公安局这条狗癞pi了，人民军队这只橄榄果一定还是好的，还是优秀的。可就在我刚把目光聚焦到bu队的时候，开了个什麽会，好像叫古田会议。会议的主题就是「真追随」「真维护」，至於追随谁，维护谁，不言自明。
未几，军事改革开始。说是改革，其实这两个字很为难。到底是「改革」呢，还是「抄家」呢？历史学家去判断吧。总之，郭徐房张全bu落ma，军委换了东家。如果说周永康是个让我彻底失望的政客，郭伯熊我觉得他还是有底线的一个人。郭伯熊shen上有人民军队纯洁刚正的影子，别的不说，至少在面对魔鬼的时候，郭伯熊是惊骇的。这zhong惊骇表明他还没有堕落到与魔鬼共舞的地步。
随着郭伯熊的落ma，我本来稍微踏实一点的内心，变得更焦躁了。我觉得中国红sE政权gen子上的那点家底被掏空了。等待中国红sE政权的将是一个魔鬼的陷阱，这个陷阱叫作改天换地，万劫不复。而我的爸爸到底是谁，在这个国家的大危机大灾难面前，反而变成了一个枝节问题，变得没有那麽重要了。
最近，听说军委还在大动。又有什麽将军，又有什麽buchang落ma。我觉得红sE中国压箱底的东西应该已经被清除g净，所以，魔鬼很快就会动手。一动手，就是翻天覆地；一动手，就是家破人亡。等着吧，红sE中国的老爷们。当年你们不救我，把我打入天牢。现在到你们自己倒霉的时候了，不要说没有人站在你们那一边，站在你们那一边的人被你们自己关进了JiNg神病院。
从今年开始，我的维思通用量降到了一天三颗，难受的感觉好了很多。我不再苦苦寻找对抗药物的方法，也不再看本地新闻，这些大大小小的老爷们，你们要怎麽样就怎麽样吧。随你们的愿，尽你们的欢。树子倒了，你们自己找新树子爬去。
而我则要好好的休息休息，因为明天蓝sE的太yAn，绿sE的太yAn已经在召唤我的到来。爸爸，妈妈，看向我。你们的红sE梦幻里，已经不再有我的影子。但我还没有变坏，我还没有堕落到邪恶的Y森角落。看到花儿，我会想起美丽；看到yAn光，我会想起明媚；看到碧波，我会想起涟漪。我的眼睛还是向上，向着神的曙光的。所以，不要以为我已不堪，其实我的内心shenchu1仍然秋意淡淡，静水娴花。
我的爸爸是谁，我还在寻找。无论我最终能不能找到，我知dao自己是走在一条通向自由和平繁荣的dao路上就已经很好，很满足了。老爷们的事留给历史去解决，我翻开时代新的一页，进入一片崭新的生机盎然的绿sE草原。那里才是真正有妈妈的Ai的天堂。天堂不远，人间努力，我们一起加油。
鼓号声已经chui响，城楼上有人探出一只手臂，你们来了吗？我想你们真的快来了。
1
2024年1月17日
创建时间：2024/1/1710:50
标签：日瓦戈医生
昨天晚上看了那bu着名的电影《日瓦戈医生》，这是我时隔很久之後，再看关於俄罗斯的电影。在我的记忆中，只有零散的几bu中国早年引进的苏联老电影的模糊画面。《日瓦戈医生》是一本有名的，得过诺贝尔文学奖，作者是着名的苏联作家帕斯捷尔纳克。这本书是世界上最有名气的一本反苏反社，ju有世界声望。
但很可惜我并没有过这本，据有的看过的读者反馈，其实起来并不是十分的顺畅，算是一本难读的书。有的读者甚至说，为什麽《日瓦戈医生》会得诺贝尔文学奖？其实是因为这本书是被西方利用起来反苏的一件工ju，至於这本书本shen的文学价值其实值得反思和再省。
我觉得有点忧郁，一bu诺贝尔文学奖作品仅仅被认为是一件政治工ju，而作家本人也只不过是一个政治玩偶，这是对文学的亵渎和蔑视。但反过来想，诺贝尔文学奖又怎麽不能向政治靠拢呢？世界上其实并不存在完全纯粹的文学，所有的文学或多或少都会打上意识形态的印记，无论作者本人是否意识到这一点。
换句话说，即便文学作品变成了某zhong政治工ju，但只要作者本人写作的时候目的是纯洁的，那这bu作品还是一bu高尚的作品。就好像我zuo了一块N油dan糕，但你一定要拿他去糊寿星的脸，我有什麽办法呢？我仅仅是想zuo一快好吃的N油dan糕给你享用而已，所以我无罪，我是善良的。
说回《日瓦戈医生》这bu电影，其实拍得很好，风格很独特，有nong1重的忧郁也有短暂的欢愉。其实我很喜欢俄罗斯风格的电影，那个大旷野啊，那个大雪地啊，还有那一群群胡狼，简直就是一zhong人类在大自然面前的ding礼mo拜。这是俄罗斯特有的景象，你在其他地方看不到的。
在中国，你能看见的只是人，到哪里都是mo肩接踵的人。大人牵着小孩，老人推着架子车，妇nV跨一个红包袱回娘家。所以，中国是一个人的社会，如果你想看人，那请你到中国来，这里人山人海。美国呢？那是一个物质社会，如果你想享受物质，请你到美国去，一份高热量的美式午餐只要10美元，保guan吃得你腰围看涨。
俄罗斯呢？那是一个看雪的绝妙场所。其实不需要到西伯利亚去，在俄罗斯的大bu分地方，你都能看见雪。chu1chu1有大雪坡，daodao有大雪塘。你能想象吗，一个中年男人穿着一件厚厚的maopi大衣和一双高帮pi靴，一脚shen一脚浅的走在冰天雪地里。方圆三十里都没有人烟，只有偶尔传来的一阵阵狼嚎声。
1
中年男人的目的地是前方不远chu1的一间木屋，那里生着一个bi炉。伴随着劈里啪啦的火花炸裂声音的是一晚上的舒适和温nuan，男人可以坐在bi炉旁边，一边烤着火，一边回忆春天的野花和燕子。而时不时的还会传来胡狼们的歌唱：「饿！饿！」男人闭上眼睛，好像shenchu1天堂。
电影《日瓦戈医生》是一出悲剧，日瓦戈不仅和家ting离散了，还失去了Ai情情人拉拉，最後自己穷困潦倒的倒毙在莫斯科的大街上。但就是这麽一出悲剧，却让我这个中国人有点迷糊，真的很悲惨吗？如果看看中国，或许你们会有不一样的感受。
在我们这里的四川山区，一直到2000年，人民还只能吃土豆果腹。可中国人是吃大米的啊，我们的主食不是土豆。着名的四川藏族歌唱家降央卓玛说：「我在14岁以前没有吃过米饭。」没有吃过米饭，那吃什麽呢？只能是火塘上烤几个半生不熟的土豆吃吃了。据说有的彜族小孩会把烤土豆当作一zhong上好的美食，平时还吃不到。只有大人高兴了，才丢两个土豆到火塘里，等烤得滋滋作响的时候，拿给小孩子。香啊！天堂的礼赠。
後来生活好了点，有腊r0U吃了。爷爷哄小孩子，就会煮一gen腊排骨，递给小孩子：「好香好香，腊排骨！」可是城市里的人哪会喜欢吃什麽腊排骨，腊r0Uhan有亚硝酸盐，吃多了致癌的！城市里的人讲究健康，更喜欢吃新鲜猪r0U。就是这麽一zhong被嫌弃的食品，却是对山区小孩子最大的诱惑和奖励。
还有中国的文化大革命期间，儿子打老子，妻子举报老公，开国将帅住进牛棚，国家主席活活饿Si，这是真的惨。和他们相b日瓦戈医生哪里惨呢？至少他还有个情人呢！在中国有个情人，那还了得，那是资产阶级liu氓生活zuo派，要被抓起来劳改的。
所以说，西方人理解不到真正的悲惨，或者说他们理解不到中国式的悲惨。他们印象中的悲惨，拿到我们中国来可能就是资本主义上层社会贵族式的忧郁。而贵族式的忧郁，永远都只朝向华丽的舞场和热闹的香舍丽榭大街，他们看不到中国大凉山荒凉贫瘠的退化土地。
然而，无论如何，《日瓦戈医生》都是一出悲剧。就我个人来说，我可以理解这zhong悲惨，因为它确实是忧伤而哀愁的。但如果要把这个「悲剧」讲给一个全shenchang满T癣的中国老农民听，我实在讲不出口。日瓦戈医生这个西方的白人老爷，哪里悲惨了呢？我们想像他那样，还不能够呢。
这就是出现了反差，一本本来是反苏反社的，或者说一bu本来是当作反苏反社工ju的电影，拿给中国人看，反而成了羡慕苏联，仰慕苏联的现实依据。我们想像那样还不能够呢！你又为什麽说苏联人很差。苏联人很差，那中国人在你们眼中是什麽？哦！中国人只是蚂蚁，在你们的电视节目中只能出现在discovery的动物世界里，中国人gen本不pei当电影主角，更不pei当日瓦戈医生。
真正让我感动的是《日瓦戈医生》的电影pei乐，真的很曼妙。好像一个在zuo白日梦的成年男人，正盘旋在他的臆想世界中。这个世界没有饥饿，没有寒冷，没有nVe待，没有欺淩，也没有压迫，有的只是美丽和善良。可当他正感觉良好的时候，他内心shenchu1生出一个声音告诉他：「这只是你的一个梦！而你还在俄罗斯的大冰原上，旁边正蹲着一群虎视眈眈的胡狼呢！」
霎那间，梦将醒未醒，一切都变得朦朦胧胧，一切都变得虚虚幻幻。唯一真实的是，音乐声还回dang在我们的耳边。
1
据说《日瓦戈医生》获得诺贝尔奖的时候，帕斯捷尔纳克拒绝领奖，因为他在苏联国内承认了ju大的压力。《日瓦戈医生》被认为是一本反苏反社的反动，获得诺贝尔奖是西方的Y谋。最终，帕斯捷尔纳克在一片声讨声中落寞离世。当我们仔细回想苏联，回想这个曾经的社会主义大国，我们会想起帕斯捷尔纳克。因为他展现了一个和正面宣传不一样的苏联，而这个苏联也许更接近那个疯狂年代的真相。
到底苏联这个国家是个怎麽样的国家，是好的还是坏的？我想我们域外的人其实没有发言权，还是俄罗斯人民，乌克兰人民，白俄罗斯人民，高加索人民更有发言权。如果现在zuo一份问卷调查，你愿意回到苏联时期吗？我想其实gen本不用zuo，答案是显然的。绝大bu分俄罗斯人和其他原来的苏联加盟共和国人民不会再想回到那个极端的年代，无论普京把苏联时代说得多麽伟大。
甚至於，连普京本人都已经引起了俄罗斯人的反感，他们觉得普京有苏联的影子，普京自己就是个「极权皇帝」。我想俄罗斯人的判断没有错，普京缺乏一点民主意识，如果他真的通达的话，应该主动让贤，而不是一直在位。所谓「民主」二字，说起来容易，真的zuo起来，其实阻力很大。
除了《日瓦戈医生》，苏联还有另一bu获得诺贝尔奖的作品《古拉格群岛》，作者是索尔仁尼琴。和帕斯捷尔纳克不同，索尔仁尼琴的反苏反社主张更加lou骨，而且他也确确实实去到了他梦寐以求的西方资本主义世界大本营——美国。可是令人疑惑的是，索尔仁尼琴到美国後，没有感觉到资本主义的美好，相反他察觉到了资本主义的邪恶。
有的人说索尔仁尼琴到西方後後悔了！他觉得苏联的社会主义模式才是好的，正义的，而西方资本主义邪恶透ding。我无法求证这zhong说法，就好像我无法去探寻索尔仁尼琴的内心世界。但我想，索尔仁尼琴可能稍微有点幼稚，他只固执的去追问社会主义和资本主义的优劣，他忘记了去探索我们人类社会本shen。
人类社会本shen有其自有的客观发展规律和发展进程，而社会主义和资本主义只是两zhong不同的分pei制度。换句话说，无论实行哪一zhong制度，人类不可能tiao脱出历史的限制。
也就是说即便我们人类邪恶的话，也是因为历史的原因。不能全怪社会主义，也不能全怪资本主义，要怪，只能怪我们人类还是个小婴儿，我们的未来之路还有很chang很chang。你能去责怪一个还没满周岁的小孩子为什麽不从婴儿车上下来tiao绳吗？我想，我们还没有邪恶到这zhong程度。
b较一下帕斯捷尔纳克和索尔仁尼琴，我觉得帕斯捷尔纳克b较成熟，倾向於现实主义。索尔仁尼琴b较幼稚，倾向於理想主义。当他们同时遭遇厄运，帕斯捷尔纳克选择顺应现实，索尔仁尼琴则一tou紮进了他的梦想王国。最终，帕斯捷尔纳克被社会主义抛弃，而索尔仁尼琴被两zhong主义相继抛弃。
我一直在想，当一个人被时代落下，成为一个落伍者。他应该怪他自己呢，还是应该怪时代呢？或者会不会出现这麽一zhong情况，loser在任何一个时代，任何一个国家，任何一zhong主义之中，他都是loser。就像我们中国人说的狼X千里吃r0U，狗行千里吃屎。
既然这样，loser是否会假借攻击某zhong主义的名号，来掩盖他自shen的失败本质。如果是这样，社会主义也好，资本主义也好，神的两个游戏，又何必那麽执着，又何必那麽念念不忘。真正应该关心的是人类社会的发展的和人类本shen的发展，至於某某主义更可能只是一zhong哲学概念。
1
哪zhong生产资料的分pei方式是促进生产力的，我们就采取哪zhong方式。无论这zhong分pei方式叫zuo什麽主义，我们按实际的情况来。这是不是就是邓小平说的不guan白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。如果没有抓住老鼠，即便是只金sE的猫，又有什麽用呢？我们的晚餐还是没有着落。
所以，真正应该关注的是社会的进步和人类生活条件的实际改善，而不应该执迷於某zhong主义。不要上了哲学家的当，当他们在鼓chui某zhong主义的时候，其实他想的是今天晚上的晚餐票挣到了没有。我们不过都是在挣一份晚餐票罢了，放过我们，不要把某zhong高尚的，shen奥的，晦涩的理论强加到我们tou上。我们只是想吃饱饭，并且想稍微吃得好点，再给老婆孩子打包一份，如此而已。
我家单元楼dao门口住着一只老猫，它应该已经很老了，pimao掉sE，浑shenchang满T癣。我猜它的寿命已经不会太chang，它随时可能离开这个人间。我想给它涂点达克宁，看能不能让它shen上的T癣好一点。於是，我兴冲冲去买了一只达克宁，但可惜的是老猫一看见我，嗖一下就跑掉了，gen本不给我接近的机会。
这只老猫是我们小区的好心人养在单元楼门口的，好心人会在下午4，5点钟过来给老猫换清水和猫粮。我从来没有见过这个好心人，这个时间段我一般是出门散步了。据说好心人是一个老tou子，於是，我留了一张纸条给老tou子：「请您给老猫涂点达克宁，谢谢您。」
然後我用透明胶把纸条和达克宁粘在猫窝旁边。遗憾的是两天过去了，达克宁没有动过。不知dao是老tou子没有来，还是没有注意到我的纸条。我想，老猫确实快Si了。我帮不了什麽大忙，但我可以稍微改善一下它的生活。行胜於言，我立即动手。首先我给水盆里换了g净的清水，然後我打扫了猫窝，把猫窝里的碎mao和渣滓都清理出来，这样老猫窝在里面会舒服一些。
然後我用卫生纸把猫窝附近散落的垃圾和猫粮一一捡g净，这样看起来整洁了很多。第二天，我又拿来了一个塑料碗，给老猫倒了一碗牛N，我还拿出一gen火tuichang，掰了几块，放在食盆里，我觉得老猫会喜欢火tuichang的，至少大bu分猫猫会喜欢。我看见猫窝旁边有一个废弃的旧箱子，於是我再把箱子竖起来，挡在猫窝边上，这样老猫晚上睡觉的时候不会被风chui到。zuo完这一切，我拿来扫帚和撮箕，把猫窝周围都扫了一遍。
看着整洁g净，饮食ju备，防风舒适的新猫窝，我感觉到一zhong欣喜。然後我躲在一边观察。老猫看我走了，悄悄潜回来，它先大口大口的喝水，然後又T1aN了几口牛N，最後还吃了一块火tuichang。我高兴的笑了起来，老猫猛的察觉我还在旁边，嗖一下又逃到汽车底下躲藏，不见了踪影。
我想说的是，猫没有人类的智慧，但它们也要生存。而它们生存就需要一定的生存条件，就好像猫窝得有一个吧？猫粮得有吧？清水得有吧？得了病得有药吧？所有这些生存条件都ju备了，才能猫生悠悠，幸福猫安。怎麽样才能达成这样的生存条件呢？我想就得发展生产力，就得促进经济的发展。
就好像，当我们人类都吃不饱，我们还有余粮给猫吗？可要是我们人类物质充裕，生活悠闲，我们就可以养猫，我们就可以给猫猫它们想要的一切，这就是猫的天堂了。与其纠结於我们养的这只猫是只白猫还是只黑猫，抑或是只金猫，不如我们把注意力放在改善它们的实际生活上，这样是不是更实实在在一点，更有情有义一点？
如果我们奉行一zhong主义，我们觉得它很高尚，但我们穷得猫都养不起了，这绝非好的主义。如果我们实行一zhong制度，这zhong制度让我们发了大财，生活幸福，我们就可以在京东上给猫猫买最贵的猫粮,是那zhong连人都可以吃的高级猫粮，你能说这zhong制度不好吗？我想你没有资格代表猫猫发言，至少我看见老猫喝牛N的时候，它的表情是很享受的。所以，不要guan输给我们某zhong虚幻的dao德高尚，我们要的只是老猫喝牛N时那幸福的微笑。
我喜欢《日瓦戈医生》这bu电影，就好像我喜欢大bu分的苏联老电影。我觉得俄罗斯大地是出产艺术和优雅的，她是那麽的宽广和美丽。帕斯捷尔纳克和索尔仁尼琴都已经去世，但他们留下的作品还在全世界传扬。我希望他们俩在另一个世界都好，都快乐，无论他们最终选择了哪zhong主义。
不guan怎麽选择，我们人类总要生存，总要发展，总要生生不息，代代相传。我想这才是真正的神的dao理。
什麽时候，我也能到俄罗斯的大冰原里去走走看看，呼x1呼x1雪和小河的气息，我想那是一zhong真正的幸福。而当我一脚踩进一个shenshen的雪坑，一个英俊的俄罗斯小夥子跑了过来，他要把我从雪坑里拉出来。我感觉到惊讶，但又有点高兴。我说：「我是帕斯捷尔纳克，不！我是索尔仁尼琴！你不要过来，我玷W了你。」
小夥子笑了起来，他gen本听不懂中文，他以为我在呼救。於是，他把我扶到河边的一块石tou上坐下。河水倒映着小夥子的脸，那麽的英俊而年轻