门无扉，非无门；心无执，dao自开。
此局不问来chu1，不问去chu1，只问：「汝，还执声耶？」
---
玉天玑行至崖尽之chu1，发现前方无路，後无退路，但见雾shen如墙。
其不似天雾，亦不似地烟，既淡如织纱，又凝如冰铁。
立於其前，心中无惧，却也无解。
此试名曰「无声之门」，却无门扉，无bi无zhu，无匾无题，亦无看守。
玉天玑驻足半晌，似有所思，伸袖笔出，轻拂雾前。
笔无墨，雾无形，但那一拂之间，却似掀开一层空气中千年积尘——雾微漾，一dao裂痕，若有若无。
雾中传来微不可闻之声……听来非风亦非语，似是梦中童语。
「言非声，声非意；忘其声者，始能听心。」
玉天玑忽忆旧友夙真律昔日所言——忘言之境第五局，门无门，有无心者始能见之。
他遂合目，立於雾前，动静不移。待一炷香时间liu逝，这声音如同无形之手，轻chu2玉天玑心湖shenchu1的弦，引发一丝「心之共鸣」。他闭目，不仅是聆听，更是以自shen的纯粹「心静」去「回应」这天地间最原始的「心语」。他知，这并非单纯的提示，而是此试对其心境的直接应答，亦是寻求同频之引。
当他心念与雾中之声彻底jiaorong之际，一个与这份静默同源的shen影，缓缓自雾中显现。
忽然，那雾中人影步出而来，双目无光，脚步无声，乃是一僧。其名不扬，众徒称之为「盲武僧」。
彼一现，四野风息。空气如静水，寸草不摇。
玉天玑知，此僧便是此境七徒之末，唯一人未破者。非他不试，而是试者皆败。
盲武僧手无刀剑，但其十指微张，如五剑藏鞘。
玉天玑观其行止，不由心中起一记——「不语之剑」。
昔年有传，忘言之境中有一剑僧，非用言决高下，乃以意象化形，心起即剑出。凡言者败，凡问者亡。唯能静观自shen，不动如石者，方可承其一式。
盲武僧缓步至前，对玉天玑一礼，起手如碑立，双掌若门阙，似邀战而非迫敌。
玉天玑见之不语，剑发之不发，只脚步移三分，气随步转，一式「无声开局」。
对方忽然突进，掌起如浪！这浪，非水非风，却是无数「意念」之力的汇聚，瞬间将玉天玑周遭的空间压缩，似要将他心中一切「言」与「动」的可能彻底压制。
玉天玑却以一式「空」应之，剑气未出鞘，右袖轻轻一振，对方那GU无形的意念之力便如水波般被引导、分化，旋而反卷，直指盲武僧x前，却不带丝毫杀意，只是纯粹的「映照」其力。
其间数十式过招，不闻兵声，但见落叶寸断。
天地如静，唯有彼此心意liu动jiao战。这是忘言之dao最极致一试——
「以心为剑，以气为语；无意即动，无声即破。」
终於，玉天玑行前一步，剑鞘轻碰盲武僧之腕，虽不伤人，但心意已达。
盲武僧止步，双掌一合，闭目而立，如碑如塚。
当下两人站之无语，待过了一息之後，盲武僧方屈膝，行一「无声之礼」。
这是忘言之境仅有的一式允通之礼，此礼非服非败，乃为默认「彼之心境已无可辩，已无可战。」
玉天玑既通关，盲武僧自袖中取出一物——非卷非简，竟是一盏残灯。
灯中无火，却灯芯未尽。僧拈风作火，微光如豆，点於其上。
他将灯呈於玉天玑手中，并未言语，但一行微笑，意蕴如碑所示：
「此灯即是寂谱之引，非字非语，唯光为信。」
玉天玑接灯，微见那灯火中纹痕，一圈六重，似卦似章。
忽然，雾中自开一径，如水现桥，如空化路。玉天玑转shen，向前行去。
盲武僧再未言语，也未回shen，直至雾闭人散，天地无声。
随着玉天玑持灯而行，将再进入未知境遇。
此局不问来chu1，不问去chu1，只问：「汝，还执声耶？」
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玉天玑行至崖尽之chu1，发现前方无路，後无退路，但见雾shen如墙。
其不似天雾，亦不似地烟，既淡如织纱，又凝如冰铁。
立於其前，心中无惧，却也无解。
此试名曰「无声之门」，却无门扉，无bi无zhu，无匾无题，亦无看守。
玉天玑驻足半晌，似有所思，伸袖笔出，轻拂雾前。
笔无墨，雾无形，但那一拂之间，却似掀开一层空气中千年积尘——雾微漾，一dao裂痕，若有若无。
雾中传来微不可闻之声……听来非风亦非语，似是梦中童语。
「言非声，声非意；忘其声者，始能听心。」
玉天玑忽忆旧友夙真律昔日所言——忘言之境第五局，门无门，有无心者始能见之。
他遂合目，立於雾前，动静不移。待一炷香时间liu逝，这声音如同无形之手，轻chu2玉天玑心湖shenchu1的弦，引发一丝「心之共鸣」。他闭目，不仅是聆听，更是以自shen的纯粹「心静」去「回应」这天地间最原始的「心语」。他知，这并非单纯的提示，而是此试对其心境的直接应答，亦是寻求同频之引。
当他心念与雾中之声彻底jiaorong之际，一个与这份静默同源的shen影，缓缓自雾中显现。
忽然，那雾中人影步出而来，双目无光，脚步无声，乃是一僧。其名不扬，众徒称之为「盲武僧」。
彼一现，四野风息。空气如静水，寸草不摇。
玉天玑知，此僧便是此境七徒之末，唯一人未破者。非他不试，而是试者皆败。
盲武僧手无刀剑，但其十指微张，如五剑藏鞘。
玉天玑观其行止，不由心中起一记——「不语之剑」。
昔年有传，忘言之境中有一剑僧，非用言决高下，乃以意象化形，心起即剑出。凡言者败，凡问者亡。唯能静观自shen，不动如石者，方可承其一式。
盲武僧缓步至前，对玉天玑一礼，起手如碑立，双掌若门阙，似邀战而非迫敌。
玉天玑见之不语，剑发之不发，只脚步移三分，气随步转，一式「无声开局」。
对方忽然突进，掌起如浪！这浪，非水非风，却是无数「意念」之力的汇聚，瞬间将玉天玑周遭的空间压缩，似要将他心中一切「言」与「动」的可能彻底压制。
玉天玑却以一式「空」应之，剑气未出鞘，右袖轻轻一振，对方那GU无形的意念之力便如水波般被引导、分化，旋而反卷，直指盲武僧x前，却不带丝毫杀意，只是纯粹的「映照」其力。
其间数十式过招，不闻兵声，但见落叶寸断。
天地如静，唯有彼此心意liu动jiao战。这是忘言之dao最极致一试——
「以心为剑，以气为语；无意即动，无声即破。」
终於，玉天玑行前一步，剑鞘轻碰盲武僧之腕，虽不伤人，但心意已达。
盲武僧止步，双掌一合，闭目而立，如碑如塚。
当下两人站之无语，待过了一息之後，盲武僧方屈膝，行一「无声之礼」。
这是忘言之境仅有的一式允通之礼，此礼非服非败，乃为默认「彼之心境已无可辩，已无可战。」
玉天玑既通关，盲武僧自袖中取出一物——非卷非简，竟是一盏残灯。
灯中无火，却灯芯未尽。僧拈风作火，微光如豆，点於其上。
他将灯呈於玉天玑手中，并未言语，但一行微笑，意蕴如碑所示：
「此灯即是寂谱之引，非字非语，唯光为信。」
玉天玑接灯，微见那灯火中纹痕，一圈六重，似卦似章。
忽然，雾中自开一径，如水现桥，如空化路。玉天玑转shen，向前行去。
盲武僧再未言语，也未回shen，直至雾闭人散，天地无声。
随着玉天玑持灯而行，将再进入未知境遇。