知贼为谁，待下回详述情由。

邵元节以外，有张彦頨，张彦頨以外，又有陶仲文，何仙人之多耶？或谓卿云绕日，白鹤绕坛，史策传，非尽虚语。至若旋风示兆，果遇火灾，陶真人独能先觉，陆指挥即是救星，就令君非世宗，亦安得不为之敬信者？不知人君抚有天下，应以福国利民为本务，国而治，不言瑞而瑞自至；民而安，不求福而福自来。否则瑞反为妖，福转伏祸，宁有济耶？况乎法坛之鹤，宁知非彦頨之预储，故示灵应；行之毁，安知非仲文之纵火，借践妖言。古今来之欺世惑民者，往往如此，非必其果有异术也。本回陆续叙写凡方士之售欺，与世宗之受欺，尽在言中，明人自能知之，宁待明示乎？

臣朝时，闻圣谕由东监国，暂得静修，此不过信方士之言，为调摄计耳。夫尧舜之，汤武之，非不知修养可以成仙，以不易得也。不易得所以不学，岂尧舜之世无仙人？尧舜之智不知学哉？孔谓老犹龙，龙即仙也，孔非不知老之为仙，不可学也，不可学岂易得哉？臣闻皇上之谕，始则惊而骇，继则而悲，犬之诚，惟望陛下端拱穆清，恭默思，不迩声，保复元，不期仙而自仙，不期寿而自寿。若夫黄白之术，金丹之药，皆足以伤元气，不可信也，幸陛下慎之！

有绿烟一缕上冲，气甚臭恶，袅袅不绝。嗣经仲文禳，黑眚消灭，禁掖平安。世宗虽颇信重仲文，但总是元节传授，所以有此法力，灵效非常。及元节临终，复荐仲文，当即记着前事，立命召至，令他从行。

为这一疏，大忤帝意，竟下诏逮最下狱，饬镇抚司拷讯。最不胜搒掠，瘐毙狱中。冤哉！枉也。随陶仲文为忠孝秉一真人，领教事；寻加少保礼尚书，晋授少傅，一品俸。半官半，煞是可笑。还有方士段朝用结武定侯郭勋，谓能化为金银，当将所化银杯托勋奉。世宗称为天授，立封朝用为紫府宣忠士，即将所献银杯，荐享太庙，加郭勋禄米百石，嗣复加封翊国公。嗣是东监国，说虽不行，惟世宗常不视朝，日事斋醮，工作烦兴。给事中顾存仁、金、王纳言，皆以直谏得罪。监察御史杨爵忍耐不住，竟上疏直陈五大弊：一由郭勋蠹，任用肆毒；二由工作不休，朘民膏血；三由朝御希简，经筵旷废；四由崇信方术，滥加保傅；五由阻抑言路，忠荩杜。看官！你想这五大弊，都是世宗视为政，瞧着此奏，能不震怒异常么？当下逮狱拷掠，血狼藉，死了一夜，方得苏醒。主事周天佐，御史溥

方外诸人刚获，朝中猾又专权。

到了卫辉，时当白昼，天日清和，光明媚，事见嘉靖十八年二月中。世宗心舒意惬，对景连。猛然间有一阵旋风，从西北来，得驾前的节旄，都在竿盘绕，沙飞石走，鸣声嘶，护驾的官吏，都吓得面如土。世宗忙召见仲文，问这旋风，主何朕兆？仲文跪奏：“臣已推算过了，今夜防有火灾。”不知从何术推测，想是俗语所谓旂门遁呢。世宗惊：“既有火灾，应该醮禳。”仲文：“劫数难逃，禳亦无益。况行仓猝，一时亦不及设坛呢。”世宗：“这却如何是好？”仲文：“圣驾应有救星。料亦无妨。惟请陛下饬令扈从，小心保护为要。”世宗首。是夕黄昏，便令扈从等人，熄灯早睡，又饬值夜吏役，分巡逻，不得怠慢。戒令已毕，世宗才御寝，亦熄灯烛，早早的就寝安眠。谁知睡到夜半，行后面忽然火起，熊熊焰焰，顷刻烛霄，中扈从各人，骤遇火灾，统是仓皇失措，夺门窜。又奈这火从外面烧，竟将各门挡住，仿佛是祝、回禄，代守门。内窜各吏役，逃命要，不及有火没火，统从火堆中越过，不是焦烂额，也被燎发燃眉，有几个应罹火劫的，受着几阵烟，已皆倒，烧得乌焦弓。世宗本有戒心，闻外面是哔剥声，慌忙起床，启一瞧，已是红光满目，照胆惊心，当有内监等前来扈驾簇拥而，不防外面已成火圈，无路可走，只好重行退还。世宗因仲文言，自知无碍，便语内侍：“休要惊慌！朕躬自有救星。”言未绝，门外已有人抢，不及行君臣礼，忙将世宗背在上，从烟焰稍淡，冲将去，走至外，俱幸无伤，才将世宗息下。世宗瞧着，乃是锦衣卫指挥使陆炳。炳顿首问安，世宗亦谕：“非卿救朕，朕几葬火窟了。但陶卿曾谓朕有救星，不料救星就是卿呢。”正说着，陶仲文亦踉跄奔至，须眉多被焚去。世宗与语：“卿何故也遭此灾？”仲文：“陛下命数，应罹小灾，臣适默祷，以相代，所以把些须惊恐，移至臣。陛下得安，臣何惜这须眉呢。”吾谁欺，欺天乎？世宗大喜。及火势已熄，回视行，已成焦土，检查吏役，伤亡了好几百人，世宗命循例抚恤。授仲文为神霄保国宣教士，给予诰敕印绶，特准携带家属，随官就任。仙眷安可拆开？及至承天，谒显陵毕，命作新，以章圣太后合葬。是时章圣太后已崩，世宗有意南祔，所以南巡承天，阅视幽。至此南祔议决，才还京师。是年九月，奉葬章圣太后于显陵。世宗又送葬南下，不消细说，惟世宗南巡时，曾命太监国，四岁小儿，何知监国？至还都后，陶仲文又清净养心的诀，为人君，一日二日万几，如何清净？世宗甚是信从。一日临朝，谕廷臣：“朕命太监国一二年，俾朕在摄养，康，再行亲政。”廷臣都错愕相顾，不知所对。太仆卿杨最，心中很是反对，因见廷臣无言，也只得暂时忍，待退朝后，恰抗疏上奏：