来之前，吴良并不打算立刻将这个椭圆形的陶罐取来，更没有贸然将其打开的意思。“金刚钻”在记载中确实是一
奇
，而且是一活生生的能够拉屎的生。于吉仍在专心致志的解读“如晤”中的文字，看他的表情却是越看越是
彩，仿佛已经发现了什么不得了的东西。1
但如此又重新看了一遍之后，吴良还是确定自己没有看错。
而此时此刻，暗格之中也只剩下了那个封闭完好的椭圆形陶罐。
“这是什么东西？”
“这卷简牍中说，既然我们能够活着来到主墓室，便说明我们已经破解了外面的八阵图与天工锁，这足以证明了我们的本事，便是再设置更多的机关陷阱也定然无法拦住我们。”
“你说什么？”
带着这样的疑问，吴良继续摊开简牍向后看去。
吴良越看这玩意儿越像老鼠，
像，尾
像，脑袋也像，就是嘴两边并没有画老鼠该有的长胡须。吴良摇了摇
，回看向于吉。这玩意儿听起来似乎已经能与后世公认最
的宝石——金刚石钻石相媲
了，甚至可能金刚石更。总之两个人算是各有特
吧，只要用对了地方，都是瓬人军不可或缺的重要人才。“不必。”
这就是
秋时期的“金刚钻”？！细长的尾
呈现略微有些弯曲的“S”型，脑袋则歪向了右侧，正趴在一块黑乎乎的岩石上面，岩石两边还画上了一些应该是代表
的纹路……人
照正确的顺序
行。“公
，可需我们帮把手？”就是那句“唯以羚羊角击之即碎”。
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后面终于
现了一些文字：又或是其他
七八糟的东西，但不可否认的是，后世发现的秋时期，乃是更早时期的工艺品中，无论是玉石，还是金属，又或是木，都有一些采用了雕刻或是凿刻的制作工艺，这
是毋庸置疑的。而“无
不摧”这四个字，便又给了吴良很大的思索空间。秋时期还没有标符号，断句之间虽然会有一些小小的间隔，但有时也并不怎么明显，再加上古齐文字还需要仔细辨认，使得吴良有怀疑自己是不是断错了句，又或是会错了某些古齐文字的意思。“镌镂”二字在天朝古代是雕刻、凿刻的意思。
吴良又仔细检查了一番，这里面也是没有其他的
件。因此“金刚石”最怕的是火，
温能够令其灰飞烟灭。正当吴良还在消化与思索刚刚看到的有关“金刚钻”的内容时。
这方面杨万里与典韦就略有些不同了。
这样或许会显得有些没
力劲儿，但却绝对令人省心，令人安心。这
奇特生生活的地方很是奇特，西域百丈之
的底，在没有潜工
辅助的情况下，人类
本就无法下潜到这样的度，除非绑上石
自尽……“既然认栽，为何还要设下这八面铜
将我们困在此
，这是认栽的姿态么？”这是“老鼠”总共占据了四块竹片，虽然竹片与竹片之间存在一些空隙，但连在一起还是非常的连贯，“老鼠”的形象很是生动。
“老夫尚未说完，你休要
嘴！”什么玩意儿？
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于吉翻了个白
斥
。玉石？金属？木
？这
生居然还有无不摧的属
？毕竟就算是后世的金刚石也不是“无
不摧”的。话音未落，杨万里已是忍不住质问
。于吉接着说
，“若是我们还能够参透九曲珠的玄机，便也一定能够找到他的尸骨，到了这一步，他自知已是在劫难逃，因此也只能认栽……”而最令吴良惊奇的是。
杨万里还
吴良是因为端不那个陶罐，因此才没有下手，连忙凑过来问。闲来无事，吴良也
脆在棺材里面坐了下来，拿一卷简牍行查看。就那么一卷简牍而已，再给他一
时间便能够全
解读完毕，不如等他看完了再全翻译来，也不急这一时半会。众所周知，“金刚石”是特殊条件下导致碳分
特殊排列从而生成的产，即是说“金刚石”的本质就是碳。另外一个细节。
典韦从来不会揣测吴良的意思，又或者说就算揣测了也绝不会贸然开
询问，只要是在没有涉及到吴良安危的情况之下，他都只是默默的站在一旁守护，除非吴良提要求。见此状况，吴良也并未
言打扰。而“金刚钻”的弱
就显得十分神奇了，居然只要用羚羊角一碰就碎，就算是吴良也没办法解释这究竟是个什么原理与现象，但这显然不可能是“金刚石”的弱，并且有着十分显著的差别……于吉忽然激动的叫了起来，满面红光的兴奋说
，“公！我们可能不必困死在此了，墓主人竟然还为我们留了一条活路！”“金刚钻，奇
也，形如鼠，粪青黑，生西域百丈底盘石上，土人没觅得之，以之镌镂，无不破，唯以羚羊角击之即碎……”吴良立刻又将这段话从
到尾仔仔细细的看了一遍。他总觉得“如晤”里面包
着一些十分重要的信息，起码应该给墓主人一个自述的机会，也给自己一个机会。吴良立刻回过神来，瞪大了
睛起问。而杨万里则要略微圆
一些，这与他此前的职责不无关系，若是不够圆肯定是没办法去
情报工作的。这段话里面并没有说明使用“金刚钻”雕刻、凿刻的到底是什么东西。
也立刻令“金刚钻”与“金刚石”区分开来，使得吴良无法将其归咎为古人因为科学
平不足，从而导致理解现了偏差，因此对“金刚石”行了拟人化描述的可能。才刚将上卷摊开，吴良首先便看到了一只画在简牍最前面的——老鼠？
“公
！”他所看的正是“金刚钻”的上卷。